Страница 8 из 10
Уильям Франц (14, 46; 10, 14).
Он родился 12 сентября 1893 года в городе Ковингтон, штат Кентукки,
США. По всей видимости, родители его были пресвитерианами, так как по окончании
школы он поступил в университет города Цинциннати, где учился на священника
пресвитерианской церкви. Об учении Рассела Фредерик узнал от своего старшего
брата, под влиянием которого вышел из пресвитерианской общины н начал сотрудничать
с Исследователями Библии.
“Тринадцатого ноября 1913 года он крестился, а в следующем году ушел
из университета и вступил в ряды распространителей литературы (пионеров).
Первого июня 1920 года брат Франц стал членом семьи Вефнль в Бруклине.
Вскоре он был назначен “надзирателем отдела распространения литературы,
и в 1926 году его перевели в редакционный отдел... В 1945 году брат Франц
стал вице-президентом Уотч Тауэр Соаейети (Общества Сторожевой Башни —
Г. Д.) и других объединенных с ним корпораций” (СБ 15.03.1993. — С. 31-32).
Как мы помним, он возглавлял деятельность Комитета Перевода Нового Мира
и был инициатором кампании, пропагандирующей наступление Армагеддона в
1975 году. Пророчество оказалось лживым, но проведенная кампания значительно
увеличила человеческие и материальные ресурсы Общества Сторожевой Башни.
15 марта 1980 года “Сторожевая Башня” поместила разъяснения, касающиеся
книги “Вечная жизнь в свободе сынов Бога”. В журнале говорилось:
“С появлением книги “Вечная жизнь в свободе сынов Бога” и ее комментариев...
были пробуждены значительные надежды, относящиеся к 1975 году. Эти утверждения...
были лишь вероятными. К несчастью... другая предупреждающая информация,
подразумевающая, что такое понимание надежд тем годом было более вероятным,
нежели возможным, не была воспринята” (Цит. по 14, 48).
С апреля 1980 года Ф. Франц проводил чистку руководящего состава Общества.
В первую очередь сокращались те, кто активно участвовал в развертывании
кампании по пропаганде пророчества о 1975 годе и не хотел забывать о том,
что ее инициатором был новый президент. Были уволены сотрудники многих
отделов Общества, в том числе практически весь состав Отдела печати во
главе с Раймундом Францем — членом Руководящей Корпорации и племянником
президента (14, 49). Новому президенту удалось остановить тенденцию к сокращению
Общества (в 1977 году число Свидетелей Иеговы уменьшилось на 1%, в 1978
— на 1,4%; в 1979 году прирост составил 0,5%, а в 1980 — 3,7% (14, 47).
Слово “Армагеддон” стало употребляться гораздо реже и было вытеснено более
нейтральными по форме выражениями, такими как “день Иеговы”, “великая скорбь”,
“Суд Божий” и т. д. (10, 71).
В 1976 году произошли некоторые организационные изменения в руководящем
аппарате Общества Сторожевой Башни.
“На протяжении многих лет Руководящая Корпорация Свидетелей Иеговы отождествлялась
с советом директоров “Общества Сторожевой Башни, Библии и Трактатов”, Пенсильвания,
и делами руководил, в основном, ее президент...
...в 1976 году в Руководящей Корпорации начали работу шесть комитетов,
каждому из которых поручена забота об определенных сферах деятельности
по всему миру” (СБ 15.05.1995. — С. 23).
В “Сторожевой Башне” от 15.04.1992 года сообщалось, что для помощи комитетам
Руководящей Корпорации были назначены братья преимущественно из числа “других
овец” (СБ 15.05.1995. — С. 23).
В настоящее время “Руководящая корпорация состоит из помазанных духом христиан
(в 1993 году — 11 человек). Семь из них служат членами правления Общества
Сторожевой Башни. Руководящая корпорация руководит всемирной деятельностью
Свидетелей Иеговы. Ее члены не вдохновлены Богом и поэтому не безошибочны,
но они полагаются на безошибочные Слова Бога как на высший авторитет на
земле и имеют уже многолетний опыт повиновения воле Бога” (7, 26).
Хотя пророчество о конце мира в 1975 году окончилось провалом, Ф. Франц
по-прежнему поддерживал рядовых Свидетелей Иеговы в постоянном ожидании
Армагеддона. Пропагандистские кампании, связанные с конкретными датами,
не проводились, но в отдельных публикациях появлялись осторожные высказывания
типа помещенного в переизданном в конце 70-х годов 7 томе “Исследования
Писаний” Рассела:
“Возможно, что 1980 год н.э. будет отмечен освобождением Израиля [16]
от плена смерти” (Цит. по 13, 73). Но более действенным средством поддержания
напряженности в среде рядовых Свидетелей Иеговы является идея, согласно
которой конец света наступит при жизни поколения, связанного каким-то образом
с 1914 годом.
В настоящее время каждый номер журнала “Пробудитесь!” на 4 странице
сообщает, что “мирный и безопасный новый мир” будет установлен “еще при жизни поколения,
испытавшего происшествия 1914 года”(Пр. 8.02.1995.—С.4).
Под “происшествием” здесь, видимо, имеют в виду 1 Мировую войну. Но
кого считать испытавшим ее? Всех, кто в ней участвовал с оружием в руках,
или даже тех, кто только родился и жил в Европе во время войны?
Этим вопросом задавались и рядовые Свидетели Иеговы. Поэтому в журнале
“Пробудитесь!” от 8.10.1968 года появилась статья с расчетом возраста людей,
которые могли относить себя к поколению, испытавшему 1 Мировую войну.
“...Если мы предположим, что 15-летние юноши могли в достаточной степени
представлять смысл того, что случилось в 1914 году, то это дает возможность
считать,что младшим из “этого поколения” сейчас около 70 лет” (Цит.
по 14, 167).
В выпуске журнала “Пробудитесь!” от 8.04.1969 года также утверждалось,
что
“Некоторые из тех, кому было 15 лет во время появления “знака последних
дней, еще будет жить, когда Бог уничтожит эту систему” (Цит. по 12, 38).
В брошюре “Спасение людей из мира страданий близко!” (“Man’s Salvation
out World Disrtess at Hand”. 1975.) приводятся слова одного из ветеранов
Общества:
“Мы, старики “этого поколения”, в наши 70—80 лет, видим, что мир в настоящее
время изменяется в худшую сторону, устойчиво вырождается, начиная с эпохального
1914 года” (Цит. по 14, 167).
Если согласиться с этими утверждениями, то сейчас, в середине 90-х годов,
младшие из “этого поколения” уже приближаются к вековому юбилею, а старшим
— уже за 100 лет. Возможно, мы вскоре обнаружим, что под “этим поколением”
вскоре будут иметься в виду люди, еще только родившиеся в 1914 году и не
только в Европе, но и во всем мире. Ведь гораздо легче жонглировать цифрами
народонаселения, нежели “эпохальными датами”.
Еще одним, варьируемым признаком скорой кончины мира у Свидетелей Иеговы
является количество оставшихся в живых “помазанных духом”, которые предназначены
“соцарствовать со Христом” в “небесном правительстве”. Всего в этом “правительстве”
должно быть 144.000 человек, остаток которых сейчас является частью Общества
Сторожевой Башни. Когда это число будет набрано, то по представлениям Свидетелей
Иеговы наступит ожидаемый ими Армагеддон. Сколько же еще осталось живых
“помазанных духом”? Мало.
“...основной сбор особо благословенных закончился в 1935 году” (СБ.
15.02.1995.- С. 20).
Американские исследователи культов Гарри и Хейзе Боттинг на основании
“Ежегодников Общества Сторожевой Башни, Библии и Трактатов” за 70-е - начало
80-х годов составили таблицу численность “помазанных духом” Свидетелей
Иеговы (14, 144).
Таблица №1
Год
Остаток 144.000
1970
10.526
1971
10.384
1972
10.350
1973
10.523
1974
10.723
1975
10.550
1976
10.187
1977
10.080
1978
9.762
1979
9.727
1980
9.564
1981
9.601
1982
9.529
1983
9.292
1991
8.850
1993
8.683
Логично было бы предположить, что число, “помазанных духом” должно постоянно
сокращаться. Но мы видим, что в 1973, 1974 н 1981 годах их число увеличивалось.
Чем это было вызвано?
Периодически из руководства Общества Сторожевой Башни уходили люди,
разуверившиеся в “истинах” Свидетелей Иеговы (например. В. Шнелл [17] )
либо ставшие неугодными по каким-то административным причинам (Р. Франц),
большинство из которых принадлежало по своему возрасту и положению к классу
“помазанных духом”. Если член “остатка 144.000” лишался должности (даже
сохраняя “веру”), то он не попадал в низший класс “великого множества других
овец” а низводился до класса “злого раба”, т. е. вообще изгонялся из Общества.
Место такого человека в “остатке”, следовательно, могло достаться кому-то
из членов “великого множества”, вступивших в число Свидетелей Иеговы до
1935 года. Эта информация промелькнула в ряде публикаций и накануне 1975
года вызвала неожиданную реакцию. Многие пожилые Свидетели Иеговы, вступившие