Страница 10 из 71
88. После Василия царствовал Лев (VI) Мудрый, сын его, 25 лет и 6 месяцев (886-910) (И526)
1. Как из церкви (был) изгнан Фотий (889 г.) и на его место взошел Стефан синкелл 178, брат царев, который был епископом 6 лет и 5 месяцев (И526)
2. О наказании Сантаварина Федора и Фотия, изгнанного из патриархов (И527)
3. Как напали лангобарды и как греки 179 жестоко побиты были, (как) солнце померкло, о том возвещая и о прочих бедствиях (И527)
4. О бывших между болгарами и греками многих сечах (И529)
[5]. Об эпикте Василии 180 и сарацине Самоне скопце, умышлявших против царя (И532)
[6]. Как этот <царь> 181 построил церковь вблизи Святых Апостолов во имя своей жены Феофано и монастырь Святого Лазаря. В то время и Тавромений погиб (И533)
[7]. Как в церкви Святого Диомида 182 кто-то ударил царя палицей по голове, когда он совершал вход (ок. 903 г.) (И533)
[8]. Как сарацин 183 из Триполи с большим войском много зла причинил христианам, а потом Селунь захватил (904г.) (И534)
[9]. Как Самона агарянин бежал и как (был) схвачен (ок. 904г.) (И535)
[10]. Как при рождении Константина 184, сына Льва (VI), в порфире родившегося, звезда явилась преходящая на 40 дней (905 г.) (И536)
[11]. Как Николай 185 патриарх изгнан был из церкви, а на его место поставили Евфимия синкелла (907 г.) (И537) /И25/
[12]. Как друнгарий и логофет Имерий посек агарян, показав большое мужество (И537)
[13]. Об Андронике и его отступничестве (907 г.) (И538)
[14]. О затмении луны и царевой смерти (И539)
[89]. После царя Льва царствовал Александр 186 вместе с Константином (VII), сыном Льва, один год и 290 дней (912-913) (И540)
[1]. Как возвратился из Галакрина Николай (912 г.) и сколько зла он причинил Евфимию патриарху (И540)
[2]. Как Александр, к чрезмерным наслаждениям стремясь и в блуде пребывая, ничего достойного царя не совершил (И541)
[90] 187. После Александра царствовал Константин (VII), племянник Александров, с семилетнего возраста: с матерью 7 лет, с Романом 27 лет, самодержцем - 15 лет, всего же 50 лет 188 (912-959 гг.) (И542)
[1]. О Константине дуке и его гибели (913 г.) (И542)
[2]. О Симеоне Болгарском, и о воинах его, и о Николае патриархе (И544)
[3]. О втором походе Симеона Болгарского и о (том), сколько бед он причинил грекам (И545) [34]
[4]. О (том, как) царица Зоя послала войско на болгар и как все греки погибли (И546)
[5]. Как друнгарий 189 (дрома) Роман вошел во дворец (920 г.) (И550)
[6]. О восстании Льва Фоки (И551)
(91). Как завладел царством по справедливости Роман (I) Авастакт, царствовавший с Константином, зятем своим, (920-944) (И552)
[1]. О происшедшем церковном объединении (И553)
[2]. Об умышлении Рендакии из Эллады 190 (И553)
[3]. О заговоре против Романа, под предлогом которого он делает Порфирородного вторым царем (И554)
[4]. О жестокой битве с болгарским (царем Симеоном), и о гибели большого числа греков, и о жестоких заговорах (И554)
[5]. О пятом походе Симеона и как он вел переговоры с Романом и с патриархом Николаем (И557)
[6]. Как болгарин Симеон в битве с хорватами все свое войско потерял, получив из-за этого сердечнуюболезнь; сына своего поставив вместо себя, он закончил свою жизнь в мучениях (927 г.) (И560)
[7]. О войне царя Петра 191 и как Роман, заключив с ним мир, отдал ему свою дочь 192 в жены (И561)
[8]. Как захватил Мелитину доместик схол 193 (И562) /И26/
[9]. Как была тяжкая зима и как лед сковал землю на 120 дней 194], /15а/ из-за чего и голод великий был на земле (И56З)
[10]. О македонянине, выдававшем себя за царя 195, как он (был) сожжен на Амастриане (И565)
[11]. О нашествии Руси. Они приплыли 14 индикта на тысяче кораблей 196 и много зла принесли христианам. А потом, молитвами Святой Богородицы, одни утопли, а другие отошли вспять (И567)
[12]. Как Христов образ 197 вошел в Константинов град (И569)
[13]. О двух сросшихся младенцах мужского пола и явившемся великом чуде (И569)
Комментарии
В [Муральт, IX] Хроника делится на четыре книги, согласно основным разделам мировой истории в христианском понимании. В изд. К. де Боора проводится деление на девять книг, согласно делению самого древнего греч. кодекса. В целях соразмерности частей книгу 9, занимающую более трети всего объема, условно разделяем на три - 9, 10 и 11. В Оглавлении к современному изданию римские цифры обозначают номера книг по Муральту; названия книг даны по Врем, в скобках - названия, отсутствующие во Врем; над строкой - отсылки к началу книг в [Истр. I].
1. Криница начинается пространным оглавлением, сохранившимся в сп2, в значительной степени утраченным в Тр, Эрм, Син, отсутствующим в Лет. В греч. списках заголовки есть на полях Ват. В Кринице отражен весь сборник, в который входит, кроме перевода собственно ХГА (до 842 г., в сп1 до 553 г.), перевод "Продолжения" (до сер. X в.).
В Кринице нет сплошной нумерации глав (их общее число: 28+89+21+91), многие номера пропущены, есть расхождения с основным текстом в нумерации глав, в распределении содержания по главам, в изложении содержания. В настоящем издании Криница по возможности приближена к современному адресному аппарату. Комментируются несовпадения в адресации, добавлены отсылки к основному тексту (по Истр. I), дан минимум хронологических ориентиров (в авторских скобках).
2. Транскрипция Заглавия Криницы по Эрм. Разночтения по Син, Унд, Увар. Миниатюра является сложным жанрово-композиционным образованием, будучи одновременно заголовком и к Кринице ("Криница в книгах сих написанного"), и ко всей Хронике ("или Хронограф Георгия Монаха"). Есть в нем и некий экстракт предисловия: виден абрис автора, приглашающего читателя к прочтению "книг" (упомянутых в первой фразе); выражающего надежду на понимание содержания книг и, благодаря этой надежде, авторское удовлетворение своим трудом. После этого: си речь хронограф, как если бы автор к концу забыл, что именовал Криницу-Кладезь, то есть оболочку, вместилище содержимого, а не само содержимое. В контексте визант. стилистики последняя номинация не обязательно связана с первой отношением идентификации или тождества; все многословное именование есть скорее ассоциативная цепочка, последовательное зацепление, охватывающее три жанровые единицы: оглавление — предисловие — сами книги.
И3
3. Начало Криницы до гл. 22 в Тр утрачено. Восстановлено Истриным по Унд. Сверено нами по Эрм и Син.
И4
4. В Эрм и Син четыре "земли": асуриискою и перьскою и асийскою и еропийскою.
5. оумре жив лет; Эрм оумре же в лета. В Малала II. 31-32 о годах жизни Агенора нет. Гл. 13 в основном тексте не обозначена.
6. В Унд нет, есть в Эрм, Син: нареч.
7. Ипаты и стратиги - см. комм. к И41.
8. примоучив (Эрм примоущив); этим словом начинается Тр и нумерация его листов (проставлена нами по рук. Тр, в [Истр. I] ее нет). Вариативность щ/ч в пределах сп1 свидетельствует против первичности ч: вряд ли кто-то из справщиков восстанавливал нормативное щ из рус. ч.
9. златыи град = Crusopolin вин. "Хрисополь". На И4218 злат град.
И5
10. Захватив Дария - см. комм. к И4624.
11. Начало Временника Георгия Монаха - заголовок основного текста, начинающий вторую книгу. Начинается новая нумерация глав (гл. 1-89).
12. Указания на время в греч. нет; см. комм. к И58.
13. В Тр египтяном оученик.
И6
14. В основном тексте •и• "восемь", в чем можно видеть текстовую порчу. В греч. Б1469 и в Суд 3.11 "сорок лет".
15. В основном тексте "23 года", так и в Суд 10.2. Есть расхождения между Криницей и Книгой Судей в годах правления судей Иаира, Иеффайи и Елона (Суд 10.3; 12.11).
16. Архиерей, ниже: иерей. В русской библ. традиции используются слав. лексемы первосвященник и священник.
17. Хронологические ориентиры для эпохи Саула, Давида, Соломона гипотетичны и разнятся в различных источниках.
18. В основном тексте рассказ о царице Савской не выделен в самостоятельную главу, из-за чего отсюда начинается расхождение в нумерации глав по Кринице и по основному тексту. Далее номер главы по Кринице сопровождаем номером главы по основному тексту (в круглых скобках).
И7
19. Истреблен - слово отсутствует в Тр, есть в Син и в основном тексте по Тр.
20. В Тр. Амос. В основном тексте Гл. 63 Амон И16924, в S Амос.