Ф.В. Кондратьев

В период пребывания на судебно-психиатрической экспертизе в Центре им.В.П.Сербского он жалоб на психическое здоровье не предъявлял. Характеризует себя жестоким, безжалостным, раздражительным, злопамятным, мстительным, озлобленным, драчливым. В то же время подчеркивает, что ценит дружбу со знакомыми по секте сатанистами и "скинхэдами". С некоторой бравадой сообщает о том, как с ними участвовал в ритуальных жертвоприношениях, избивал людей нерусской национальности, получал от этого удовольствие и радость. Считает, что мать спровоцировала его на убийство, что она раздражала его своими крестиками и иконами, которые смотрели на него "с укором". В злобе сжигал их, топтал, выбрасывал в окно.

С врачами держался несколько развязно, к ситуации нахождения на экспертизе относился облегченно, заявлял, что "ничего страшного, главное, что он "переступил через черту и стал теперь ближе к сатане". Готов получить срок наказания, считает, что в "зоне" найдет близких по духу, а потом и вовсе вернется к своим, но будет уже на почетном месте.

Экспертная комиссия Центра не нашла у Олега болезненных расстройств психики, лишающих его вменяемости. Перед отправкой в тюрьму Олег согласился перед видеокамерой рассказать мне о своем участии и всей деятельности сатанистской группы, в которой он состоял.

Во время этой беседы перед видеокамерой Олег держался спокойно, с чувством превосходства, рассказывал подробно, с некоторой бравадой, что давало повод считать, что возможно он склонен к фантазированию. Однако факт убийства своей матери в ответ на ее попытки противодействовать его общению с сатанистами является реальностью, и это обстоятельство позволяет с большей серьезностью относиться к его рассказу.

Олег легко дал согласие на демонстрацию видеоматериала в случае необходимости в специальных передачах массового телевидения, но просил этого не делать до окончания суда.

Свою потребность к жестокости он почувствовал в подростковом возрасте, с начала конфликтов с матерью. Тогда он вымещал накопленное зло в рисовании сюжетов, в которых были убийства, кровь, страдания жертв. Дело не ограничивалось рисунками. Самым любимым занятием было мучить животных и пугать людей. Вспоминает свое "изобретение": привязывал кошку за шею к ручке входной двери какой-либо квартиры, а за задние лапы к перекладине перил, затем звонил в дверь и прятался, подглядывая за происходящим. Ничего не подозревающие люди открывали дверь и тем самым разрывали визжащее животное.

До службы в армии, когда уже стал сатанистом, самым большим удовольствием было видеть лица "небелых", избиваемых их группой. "Может кого и убивали в этих нападениях - это не важно, важно было видеть их ужасный испуг и животное страдание".

В их сатанинской общине было человек 60-70. Руководил всем человек лет под 70, который говорил, что он бывший священник. Встречались в подвале, который арендовали под спортивный клуб. В зале действительно были штанги и другой спортивный инвентарь, и кто хотел мог в свободное время накачивать мускулы.

Общие встречи посвящались регулярным сатанинским праздникам или принятию в новичка в сатанисты. Главные праздники проходили по полнолуниям, первый праздник в году отмечался 7 января. На этих собраниях все садились кругами. В центре был учитель, в первом круге вокруг него садились самые достойные и проверенные члены. Во втором круге и далее собравшиеся также распределялись "по заслугам". Во время сборищ одевали черные майки с пентограммами и другой сатанинской символикой. Зажигали черные свечи, изготовленные из свиного жира. Начинались ритуальные прославления сатаны и клятвы верности в служении его делу. Учитель нередко рассказывал, как дела идут в других сатанинских общинах Москвы и России, но никогда не называл ни своего имени, ни имен других руководителей. Сообщал также о международных встречах, на которые он ежегодно выезжал в Германию. Отмечает, что, по словам учителя, в Москве 5 мощных сатанистских организаций с числом до 1000 членов, по России более 100 таких организаций.

По словам Олега, раз пять в году совершались ритуальные жертвоприношения. Взаполночь группа сатанистов из 5-6 человек выходила на улицу "выбирать" жертву. В их общине выбилась мужчины не старше 40 лет. Такому случайному прохожему наносился удар по голове и сразу же в его лицо пускали газ из баллончика или прижимали ко рту и носу тряпку, промоченную эфиром. Затем потерявшего сознание человека затаскивали в машину и везли в свой "клуб". В дороге по мере необходимости добавляли парализующий газ. Уже в подвале пока жертва не пришла в себя ее привязывали к кресту-колесу (специальный крест, который можно повернуть в пол оборота), а рот заклеивали скотчем. Самому почетному сатанисту из круга приближенных (который подтвердил за последний месяц таковым считаться) доверялось право собственноручно ножом на животе жертвы глубоким разрезом изобразить пентограмму. К этому времени несчастный должен был уже прийти в сознание, поскольку высшей наградой было предоставление возможности убивающими смотреть "глаза в глаза" своей жертве, видеть ужас, написанный на ее лице и получать "заряд зла". Стекающую кровь собирали в сосуд, потом колесо с распятым на кресте переворачивали и сливали оставшуюся кровь. Распятый медленно умирал от кровопотери, а его кровь должен был под соответствующие сатанинские заклинания отведать каждый. Далее Олег рассказал, что труп разчленяли, вынимали внутренности.

Сердце и мозги поедал учитель, "менее ценные органы" раздавались на ритуальное поедание остальным сатанистам в зависимости от занимаемого ими круга. "Ели без сострадания, во славу сатане". Остатки вывозили в лес, обливали бензинов и сжигали, а затем закапывали. Документы убитого также сжигали, а деньги "шли в общаг". По словам Олега, за последние 5 лет было около 20 таких ритуальных убийств, примерно пять лет назад так был убит священник из одного из храмов в Юго-западном районе Москвы (пока у меня нет данных об объективном подтверждении этого сообщения).

В обязанность членов общины входило помимо вербовки новых членов приобретение холодного оружия (огнестрельным они пренебрегают потому, что оно не дает возможности "глаза в глаза" видеть смертный ужас своих жертв). Оружие в целом необходимо для массового выступления "в назначенный час", о котором сообщит руководитель. В этот час выступят все сатанисты, будут убивать всех тех, кто не согласится поклоняться сатане. Они установят свой порядок, и сомнений в своей победе у них нет.

К числу заурядных дел относится физическая подготовка, особенно усвоение восточных видов борьбы. Желательно чаще напоминать о своей силе вандализмом на кладбищах с обязательным осквернением могил путем перевертывания крестов верхней перекладиной вниз ("сатанинский крест").

В число персональных заданий входит отслеживание информации о сатанизме, о тех, кто выступает против сатаны. За каждым членом закреплен какой-либо информационный источник. В общине Олега есть люди, которые следят за этим даже в интернете. Сам же он обязан регулярно просматривать газету "Московский комсомолец", выявлять все соответствующие публикации и сообщать об этом учителю.

Обратного хода из сообщества сатаны нет. Все знают, чем закончится такая попытка, и поэтому желающих оказаться жертвой нет: "Это как мафия".

Во время видеозаписи Олег подтвердил, что убил мать за то, что она "развешивала иконки" в его комнате: "Они так смотрели на меня, что я не мог вынести". После нанесения ударов матери по голове молотком, он разбил иконы. Выйдя к своим соратникам-сатанистам похвалился, что во имя сатаны убил мать и предложил им подтверждения, но они отказались, поверив на слово. После этого они "гуляли по улицам", и он "забыл об убийстве. До настоящего времени нисколько не сожалеет о своем преступлении. Готов пойти в тюрьму: "Сначала будет трудно, а потом найду своих и нам будет хорошо". Утверждает, что как только освободится из заключения вернется в свою общину и за убийство матери во имя сатаны он будет достоен занять место в первом почетном круге около учителя.

10 февраля 1999 года Солнцевским судом г.Москвы Олег С. был осужден по ст.105 ч.1 УК РФ на 10 лет лишения свободы. Во время судебного процесса не было обращено внимания на данные о сатанинской мотивации совершенного убийства.

Приведу еще одно наблюдение из судебно-психиатрической практики, также записанное на видеопленку. Речь идет о сатанисте-индивидуалисте. Он не захотел вступать в какую-либо сатанистскую организацию. Объясняет это аналогией с "монахами в мирской жизни": "сатане тоже можно служить в одиночку". Свое сатанинское образование в основном получил из закупаемых им книг.

Александр Т., 1974 г. рождения, обвиняемый по ст.ст. 158 ч.2 п.п."а,б,в,г", 150 ч.4 УК РФ в том, что 26 апреля 1997г. совместно со своей несовершеннолетней сожительницей Л-вой Н.Н. похитили из квартиры, которая так же являлась мастерской художника Г.С-ва, мужскую куртку, две женские шубы из натурального меха, фотоаппарат и пять икон.