Епископ Александр (Милеант)

Страница 18 из 20

Потоп, хоть и был разрушительным, продолжался всего один год и десять дней. Наводнение такой краткой продолжительности проходит обычно без последствий достаточно существенных, чтобы быть идентифицированным спустя тысячи лет. В качестве примера рассмотрим наводнение в долине Сан-Джоакина в Калифорнии в 1970-м году. В течение нескольких месяцев в долине стояла вода глубиной в три-четыре фута. Десять лет спустя не осталось ни единого геологического свидетельства катастрофы. Аналогично наводнение, длящееся всего год в Месопотамии, пусть даже при уровне воды в 200-300 футов, оставило бы после себя недостаточно свидетельств, позволяющих точно определить спустя много тысяч лет, был ли Всемирный потоп.

Главное же то, что наводнение, описанное в Бытии 6-9, действительно свершило предназначенное Божие очищение — без затопления всей планеты. Оно может быть названо всеобщим по отношению к людям и животным, с ними связанным, но не глобальным.

Свидетельства наводнения.

1. Во всем мире у различных народов имеется более семидесяти различных свидетельств, подтверждающих описание Потопа, находящееся в шестой главе книги Бытия. Наиболее соответствует тексту Библии свидетельство вавилонян. Сходства в описаниях наводнения заставляют воспринимать его как событие колоссального масштаба, навсегда запечатлевшееся в памяти народов и сохранившееся в преданиях в течение многих лет.

Историчность описаний Библейского потопа подтверждена сходством легенд о нем у различных народов. Ф. фон Шварц (Sintfluth und V?lkerwanderungen, pp. 8-18) приводит шестьдесят три такие легенды о потопе, которые, по его мнению, составлялись независимо от библейского текста. Р. Андри (Die Flutsagen ethnographisch betrachtet) обсуждает 88 различных легенд, и 62 из них он считает созданными не под влиянием вавилонских и еврейских мифов. Более того, такие легенды есть в фольклоре почти всех народов. Ленормант провозглашает легенду о потопе самой универсальной (всеобщей) в истории первобытного человека, и Франц Делицш был уверен, что мы должны называть историю Александра Великого мифом, если считаем сказания о потопе всего лишь баснями. Пожалуй, большим чудом, чем сам потоп, является то, что у разных народов, живущих в разных природных условиях, возникли легенды, идентичные по содержанию. Подобно Евреям, Вавилонянам, Грекам, Норвежцам и другим народам Старого Света, у многих индейских племен Северной и Южной Америки были легенды о потопе.... “Когда пришли первые миссионеры”... сообщал в 1878 году Майрон Иллс, “они обнаружили, что у индейцев были свои сказания о потопе, что один человек со своей женой смог спастись на плоту” (Легенды Индейцев Тихоокеанского Северо-запада).

Геологическое исследование показало, что около 5600 лет до н.э. (приблизительно во времена Ноя) случилось обширное и смертоносное наводнение. До сих пор самым лучшим научным подтверждением Всемирного потопа была работа британского археолога Чарльза Леонарда Вулли, в 1929 году произведшего сенсацию своей книгой “Ур халдеев”, пожалуй, самой читаемой книгой на археологическую тему, когда-либо изданной.

Проводя раскопки в Ираке, на месте древнего Ура, места рождения первого патриарха Авраама, верящий Библии Вулли обнаружил древний слой подводного ила, не содержащего человеческих останков. Это было свидетельство страшного наводнения, которое словно подтверждало текст книги Бытия.

Еще раньше археологи обнаружили остатки искусственной структуры в Черном море на глубине 300 футов, что является новым драматичным свидетельством апокалипсического наводнения, происходившего 7500 лет назад. Экспедиция также определила, что доски, брусья, ветки деревьев и щепки не были повреждены червями и моллюсками, это явно указывает на то, что бескислородные воды Черного моря семитысячи футовой глубины могут скрывать нетронутые остатки кораблей, попавших туда еще на заре мореплавания. Позже команда отыскала очертания древнего побережья на глубине 550 футов под водой, первое очевидное свидетельство того, что многие тысячи лет назад в этом районе произошло наводнение. По словам Р. Балларда, также экспедиция обнаружила старые ветки деревьев, куски древесины, скопление мусора, в котором находились обработанные камни и другие остатки, свидетельствующие о том, что здесь обитал человек.

Интерес к Черному морю возрос в прошлом году с появлением статьи геологов Университета Колумбии Уильяма Райана и Уолтера Питмана “Ноев потоп,” где предполагается, что современное море сформировалось 7500 лет назад, когда из-за таяния ледников уровень моря поднимался до тех пор, пока воды Средиземного моря не прорвали естественную плотину в Босфоре. За этим последовало катастрофическое наводнение бассейна Черного моря водой из Средиземного моря. Воды моря-озера наводнили и затопили тысячи квадратных миль земли, уничтожая поселки, убивая людей, стирая с лица земли бесчисленное количество видов животных и растений. Экосистема пресной воды сменилась экосистемой соленого моря.

Место остановки Ковчега.

Многие несправедливо уверены, что Ноев ковчег остановился на конкретной горе Арарат. При высоте Арарата в 5,165 метров над уровнем моря это кажется, очень маловероятным! Это неправильное представление является результатом невдумчивого чтения текста Библии. Бытие 8:4 сообщает, что ковчег упокоился на “горах (множественное число) Араратских”, а не на современной горе Арарат. Это определение вносит очень существенное различие. Араратская горная цепь, фактически комплекс горных цепей, тянется на северо-восток от горы Арарат до самых предгорий, окаймляющих Месопотамскую низину. Она охватывает более 250,000 квадратных километров. Ковчег Ноя мог сделать остановку где-нибудь в пределах этого громадного района.

Итак, Священное Писание, предания многих народов и геологические находки в области Месопотамии и Черного моря убеждают нас в том, что “Всемирный” потоп действительно произошел.

4. Загадка жизни.57

Возникновение жизни и все существенные моменты эволюции не предсказуемы, не выводимы из прошлых физических состоянии. Это формы не вытекают из свойств вещества, их образующего. Здесь возможность не предшествует существованию, но возникает вместе с ним. Эволюция жизни с этой позиции представляет собой действие множества механизмов, радикально трансформирующих эволюционные формы. Эти процессы проникают новые смыслы, которые не вытекают из прежних и не объяснимы известными науке эволюционными механизмами.

В пласте биологической жизни законы природы перестают быть полнотой и сплошностью. Необусловленность, произвольность, спонтанность характеризуют живой организм. Они не устраняют закономерное в нем, но создают с ним единый комплекс — и это фундаментальная специфика живого. Место биологической жизни в естественно-научном плане определяется ее пограничностью с микро- и макромирам. Живое погружено одновременно в оба мира: микро и макромир.

Механизм (например: часы, компьютер) состоит из типовых элементов, имеет типовую воспроизводимую структуру, и в любой момент времени имеет точное состояние, которое в принципе определимо. Его можно детально рассмотреть, разобрать, собрать, какие-то части заменить. Он может быть многократно воспроизведен, дублирован.

Напротив, организм — это целостность, срощенная с множественными механизмами организма, которые ее продолжают в макромир, усиливают, дают ей макромасштаб. Состояние организма с учетом молекулярного уровня, из которого он вырастает, не может быть точно определено. Более того, с учетом его индивидуальности, не может быть приписана и никакая волновая функция — даже теоретически по причине непредсказуемости процессов внутри организма.

Любой орган, любая система организма выполняет не одну функцию, как кажется вначале: кровь — переносчик кислорода, костная система — каркас организма, ДНК исключительно кодирует белки и т.д. Ничего подобного! Число функций любого из них всегда неопределенное множество, и чем более мы узнаем, тем сложнее оказывается их спектр. И так на всех уровнях живого.

5. “Редкая Земля” (или “Исключительная планета Земля” — “The Rare Earth”).

В научном обществе мысль, что жизнь где-нибудь существовала помимо Земли когда-то была смехотворной. Но за последние тридцать лет более или менее перестали смеяться. Посколько обширность масштаба вселенной становится яснее, мысль, что жизнь могла возникнуть только на Земле, кажется все менее вероятной. Закон среды сам по себе подсказывает, что должно быть много мест в космосе, где жизнь существует.

“Не торопитесь,” — говорят Петр Д. Вард и Доналд Браунли (Peter D. Ward and Donald Brownlee). Эти два профессора из Вашингтонского Университета утверждают, что последний ход научных мыслей череcчур далеко зашел. Они полагают, что даже если во вселенной жизнь кишит, появление сложных организмов — маловероятно на многих, если вообще где-нибудь, планетах кроме нашей. Они представляют свои доводы в книге (Rare Earth) — Редкая Земля: Почему Сложная Жизнь Необычна во Вселенной.

Претензии к содержанию