Эмбриология поэзии
Содержание
- Страница 1 из 145 — Эмбриология поэзии Эмбриология поэзии статьи по поэтике и теории искусства В. В. Вейдле (1895–1979) — искусствовед, фило
- Страница 2 из 145 — Подивившись этому творению знаменитого зодчего, главного строителя новой бразильской столицы [3], названной именем стран
- Страница 3 из 145 — — Однако эти два примера с прочим тобою сказанным плохо вяжутся: в них чистейшее логическое противоречие, подчеркнутое т
- Страница 4 из 145 — — Права ты на это не имел. И что же ты извлек из этого каприза? — Именно это право. Через подтверждение особой природы,
- Страница 5 из 145 — Двойственность корней и самой природы словесного искусства ощущалась издавна, хоть и не высказывалось это иначе, как в ч
- Страница 6 из 145 — Если, однако, оксиморон — это, значит сам он к формулам вроде этого «дружного раздора» или «согласного разногласия» не с
- Страница 7 из 145 — Слово «глоток» или еще выразительней немецкое «Schluck» именно такие, не звуковые, а мускульные ономатопеи. Разные прием
- Страница 8 из 145 — Но вместе с тем и врата поэзии открылись девочке Эллен, потому что слова поэта не формулы, не термины, но и не сигналы,
- Страница 9 из 145 — Если б не было недоказуемых истин, поэзия была бы ненужна. Если бы, кроме доказуемого, все было бы бессмысленным, незаче
- Страница 10 из 145 — 5. Очарование имен Эмерсон, следуя Гердеру и его традиции в немецком романтизме, называет поэта творцом имен и языка, ил
- Страница 11 из 145 — еще намного более юный Мережковский, услышав слова эти, решил, что существует нечто именуемое «луночь», что ангелы по эт
- Страница 12 из 145 — Основного признака у собственных имен, как опять‑таки совершенно правильно говорит Тынянов, вовсе и нет; или, как вразум
- Страница 13 из 145 — Какофонические, на французский слух, чужеземные имена (немецкие и голландские) используются для саркастических целей Вол
- Страница 14 из 145 — Как пишутся стихи — одно; как рождается, в стихах или без стихов, поэзия — совсем другое. Хоть и «деланье» она, по смысл
- Страница 15 из 145 — Да, они сплошь поэзия. Отступление нужно мне было, чтобы пояснить в каком смысле я это говорю. Не к вымыслу, и не к обще
- Страница 16 из 145 — Бывают случаи, когда изъятие текста из контекста (простоты ради буду говорить о живущих в памяти отдельных стихах) ущерб
- Страница 17 из 145 — Нет. Захлопываю дверцу. Кучеру кричу: поди! Предупреждали поэта; не послушался. Выходил из кареты, — тут и пронзен был н
- Страница 18 из 145 — Чем отличается она от существующей в обыденной речи? Как дифференцируется по разновидностям речи поэтической? На эти воп
- Страница 19 из 145 — Он преуменьшает значение дальнейшей умственной работы, которая — хоть и конечно не одна и та же — и мыслителю и художник
- Страница 20 из 145 — Но есть, конечно, и немаловажное различие между владычеством мысли над звучащею музыкой слова и обратным соотношением си
- Страница 21 из 145 — Смыслы передаются и вне систем, да и без слов (жестами, например); сквозь эти смыслы, а жестами («дейксис») и помимо смы
- Страница 22 из 145 — Опеки разума над собой он не признает; речи и доводы его (как логический позитивизм показал) к поэзии, то есть к бессмыс
- Страница 23 из 145 — В слове, — значит в звучащих смыслах слов, а не в звуках подвластных музыканту, тоже по–своему осмысленных, но иначе, че
- Страница 24 из 145 — Но тут благосклонный читатель склонен будет, я боюсь, лишить меня своего благоволения. Нахмурился он, чувствую, уже заго
- Страница 25 из 145 — Поэт не то чтобы раскрывал свои объятия любому скоплению плавных (чего ему не разрешил бы уже просто–напросто его язык);
- Страница 26 из 145 — Вячеслав Иванов в созвучиях этих справедливо усмотрел русской речи и вообще присущую усладу; и сологубовское «Белей лиле
- Страница 27 из 145 — Бедный Томми! Совсем я его снял со счета. Был он очень мал ростом, курносенький. Хоть ирландские его «Мелодии» приятност
- Страница 28 из 145 — Художество прозы касательно этих благ — или, собственно, первых двух, нужных, поверх третьего, и стихам — видит он, преж
- Страница 29 из 145 — И когда, к середине столетия, разговоры о «подражательной гармонии» стали всеобщими, из Франции перекинулись и к нам, по
- Страница 30 из 145 — Как удивился бы он, если б узнал, что в девятом веке монах Убальд посвятил Карлу Лысому целую поэму, каждое слово которо
- Страница 31 из 145 — Вопрос этот о «научности», понимаемой на манер естествознания и математики, и о возможности научного (в этом смысле) изу
- Страница 32 из 145 — Повторы, только и всего. Так Эйхенбаум в 20–м году отмахнулся от восторгов Белого. Если бы он был прав, следовало бы и о
- Страница 33 из 145 — 1. Обозначение и выражение Как отделить, какой решающей чертой отличия, не просто один тип речи от другого, но искусство
- Страница 34 из 145 — «Мартышка в старости» противополагается тем самым второму полустишию, уютно–благодушному, благодаря своим трем ла и двум
- Страница 35 из 145 — Нечем и самого выражения заменить; и оно, при всех опосредствованиях своих (не я выражаю: слова мои выражают), при всей
- Страница 36 из 145 — Зато, если мы выделим из «дождя» букву «д», она по–прежнему будет обозначать соответственный звук, но смысла не обретет,
- Страница 37 из 145 — Филологу («любослову») смыслов страшиться не пристало, и семантики чуждаться — грех. Как и философу («любомудру») — кака
- Страница 38 из 145 — Но если мы остаемся внутри системы и значит в потенциальности значений, принадлежат ли они предложениям или словам, отку
- Страница 39 из 145 — Этот выраженный его смысл чаще всего вступает в союз с его же обозначенным значением, лишь слегка его затуманивая, смеща
- Страница 40 из 145 — Forlorn! the very word is like a bell возвещавший ему — пишет он — прощание с песней соловья, возврат в одинокую свою са
- Страница 41 из 145 — Нормальное, то есть внепоэтическое значение этих четырех слов не просто подчинено их выраженному звуком смыслу; Пушкин э
- Страница 42 из 145 — Есть, впрочем, одно, уже упомянутое мной небольшое семейство слов, где выражение сливается со значением и его собою заме
- Страница 43 из 145 — Другой поэт тех времен, немножко и педант, воспевший гласные Гуго фон Тримберг, как раз такого рода функцию, как сказали
- Страница 44 из 145 — А уж насчет лирики, той особенно, которая на сгущенном звукосмысле только и «восходит» (как тесто на дрожжах), я и совсе
- Страница 45 из 145 — Осмысление звуков (отдельных фонем и их повторов) чаще всего — особенно у Пушкина — вполне соответствует, лишь укрепляя
- Страница 46 из 145 — Nulla unda tarn profunda quam vis amoris furibunda. Keine Quelle So tief und schnelle Als der Liebe Reissende Welle.
- Страница 47 из 145 — слова «утром», «уверен», «увижусь» находятся в определенной связи, не зависящей от обычных синтаксических и иных, чисто
- Страница 48 из 145 — На холмах Гру–зи–и лежит ночная мгла… Волшебником был тут Пушкин. Но не будь звукосмысловых возможностей гласной у, в на
- Страница 49 из 145 — Печали, в новом стихотворении, слегка помогает начальный слог слова «песен», но главное преимущество его в том, что оно
- Страница 50 из 145 — Есть наслаждение и в дикости лесов, Есть радость на приморском бреге, И есть гармония в сем говоре валов Дробящихся в пу
- Страница 51 из 145 — Или верней о которой там, несмотря на сотни страниц об этом исписанных, вовсе не говорится: «Пребывание в аду» недвусмыс
- Страница 52 из 145 — Повторы тг, или п в соединении с р, тоже могут служить и чаще всего служат (опять‑таки через посредство произнесения, ск
- Страница 53 из 145 — Когда я впервые прочел, лет десять назад, о «сегодня вечером», это сразу же мне напомнило пушкинский спектакль Художеств
- Страница 54 из 145 — Бывают зачины на интонации построены, но бывают и концовки. Тут порой соперничество и обнаруживается с той «вороньей» пу
- Страница 55 из 145 — Поэты вслушивались в эти лермонтовские стихи совершенно независимо от их романсной популярности, и вспоминались им они,
- Страница 56 из 145 — Та–та–та / та–та–та та–та–тй–та Та–та–та / та–та–та та та–та Мы можем не помнить слов, но будем чувствовать и переживать
- Страница 57 из 145 — Что же до пятистопного хорея, то его особый лермонтовский ритм, несмотря на точнейший анализ его у Эйхенбаума, оказался
- Страница 58 из 145 — И тот лишен покоя и забвенья, Кто невзначай приманку проглотил. Безумное, само с собой в раздоре, Оно владеет иль владею
- Страница 59 из 145 — И никакого «центрального двустишия» нет (за пределами арифметики нет), хотя бы уже потому, что пополам делить можно было
- Страница 60 из 145 — В первом стихе, два главных его слова, «дух» и «стыд», истолковываются Р. О. Якобсоном, первое как vital power (mind and
- Страница 61 из 145 — Самое, однако, для «строгой» (и всякой) науки безотрадное в этих мета- физико–богословских шалостях престарелых и почтен
- Страница 62 из 145 — интерпретируют значения единиц низших уровней», то наоборот «фонологическая структура интерпретирует семантическую», что
- Страница 63 из 145 — Прочитав это, перелистуул я книгу в обратном направлении и нашел на с. 129 стихотворение Козьмы Пруткова «К моему портре
- Страница 64 из 145 — Что и говорить, существенность и действенность в области искусства средствами науки установить нельзя. Вокалическая реше
- Страница 65 из 145 — Щука (Академия?) по–видимому забыла, что, распрощавшись с ижицей, миро у нас не стало мюром, и жены–мироносицы не превра
- Страница 66 из 145 — Вот именно: выглядит — интересно выглядит, но никакой четкой характеристики его звучания отсюда не получается, вероятно
- Страница 67 из 145 — Во–первых, неотделимы лишь те смыслы, которые вообще без искусства, не поэтически, не «художественно» высказаны быть не
- Страница 68 из 145 — Глядел бы хоть в оба, да и объяснил хвалителю своему, что начертание «Чадаев» соответствует произношению этой фамилии, ч
- Страница 69 из 145 — «Поэт в наше время — полуварвар в цивилизованном обществе. Он живет в прошлом… Какую бы малую долю нашего времени мы ни
- Страница 70 из 145 — Но Малларме, если стать на его сторону, разве он мог этого не знать? А если знал, почему же он так «отшил» Дега? Понять
- Страница 71 из 145 — Наше человеческое слово не соприродно Слову, которое «было в начале» и не соизмеримо с Ним; оно лишь делающая нас людьми
- Страница 72 из 145 — Нет, не сама истина, о которой «первый догадался Бальмонт» трудна для понимания. Была быть может, да все ее усвоили давн
- Страница 73 из 145 — Переводчик Рильке ставил себе другую цель, более высокую, но и гораздо менее достижимую. Он даже затрудняется назвать св
- Страница 74 из 145 — Биск, в своем предисловии, относит к ним «Горные вершины…» Лермонтова, с чем я согласиться не могу (он говорит, что Лерм
- Страница 75 из 145 — Нет ничего более хрупкого, чем совершенство. * * * Чего добивался Гёте, когда переделывал свое стихотворение? Того, чтоб
- Страница 76 из 145 — Я вас любил: любовь еще, быть может, В душе моей угасла не совсем; Но пусть она вас больше не тревожит; Я не хочу печали
- Страница 77 из 145 — Волшебных звуков, чувств и дум. Ю. П. Иваск, процитировав этот стих в своей превосходной статье «Волшебные звуки» (Новый
- Страница 78 из 145 — Его прошедшею весною Свезли на барке. Был он пуст И весь разрушен. Только два последних «у» образуют миметический повтор
- Страница 79 из 145 — В прелестном, хоть и немного эклектическом стихотворении А. К. Толстого Средь шумного бала, случайно, В тревоге мирской
- Страница 80 из 145 — О них мы все время и размышляли, и нам остается спросить себя теперь, что же, собственно, поэтическим словом, если оно н
- Страница 81 из 145 — А что стихи? Обман? Благая весть? — Дыханье, дуновенье, вдохновенье. — Как легкий ладан, голубая смесь Благоуханья и — б
- Страница 82 из 145 — Совсем без музыки, однако, стихов не бывает, и мы слышим ее не в метрических парадигмах, а в реальном ритме стихотворени
- Страница 83 из 145 — Но весенние вихри еще неразборчивей и щедрее: ими лира вручается и тому, кто побренчит на ней часок, а потом на всю жизн
- Страница 84 из 145 — И наша любовь к стихам, она— отблеск поэзии, и она— дочь совести. Неотделима она, если не от писания стихов, то во всяко
- Страница 85 из 145 — Глядь, и «творчество» уже расхаживает не иначе как на ходулях, а «поэзия» обзаводится длинными волосами и широкополой шл
- Страница 86 из 145 — Правда, усилием воображения мы во многих случаях можем восстановить эту осмысленность и укорененность, вернуть Богоматер
- Страница 87 из 145 — Как известно, в философии недавнего прошлого усилиями Фреге, Гуссерля [239] и других этот именно грех и был изобличен по
- Страница 88 из 145 — Оттого, что эстетика этого не понимает, она и вынуждена сосредоточиваться на одной форме, — либо на ощущении формы, либо
- Страница 89 из 145 — Если бы не этот трепет выражаемого в выраженном, искусство было бы тем, чем оно представляется эстетике; неподвижным тож
- Страница 90 из 145 — Ведь достигает он этого не особым намерением и усилием воли, а в самом выражении, оформлении, делая мир, то есть какой‑л
- Страница 91 из 145 — Первое из них, почитаемое немецкими романтиками, было призвано сыграть огромную роль в их литературной критике и философ
- Страница 92 из 145 — 6. Если мы теперь вернемся к нашему исходному понятию, чтобы выявить в нем особые черты, общие для живых организмов и ху
- Страница 93 из 145 — Его формальная ценность — это жизненная ценность. 8. Со времен греков и их совокупного понятия techne, главным образом с
- Страница 94 из 145 — Один долгий, потом короткий, за ударным слогом следует другой, неударный, одна модуляция сталкивается с другой, противоп
- Страница 95 из 145 — Перевод с французского О. Е. Волчек О смысле мимесиса[249] Кроме относительно узкого смысла, который мы вкладываем в пон
- Страница 96 из 145 — Если из представления исключить смыслосодержащий элемент, а из выражения устранить чисто субъективное начало, останется
- Страница 97 из 145 — Непосредственное, лишенное представления и смысла выражение внутреннего порыва[272] столь же мало относится к мимесису,
- Страница 98 из 145 — Этот первообраз принадлежит священнодействию. Религиозный смысл, культовая значимость, мера святости действа могут быть
- Страница 99 из 145 — Так открывается нам сущность искусства как языка. Искусства, не ограниченного тремя видами мусических искусств. Ибо и в
- Страница 100 из 145 — Теоретики литературы, и даже перевода, этого не учитывают, лишь о степенях трудности толкуют, основного различия не заме
- Страница 101 из 145 — Житейский «слово- обмен» так именно и происходит — до первой осечки; Жан Полан сравнил это с перебрасыванием мяча в тенн
- Страница 102 из 145 — Как никто вместе с тем не откажется и от ножа, от актера, сладострастно оттачивающего его на авансцене; от черномазенько
- Страница 103 из 145 — Он меньше к нему прикован, чем законодатель, формулирующий закон, или естествоиспытатель, излагающий результаты своих на
- Страница 104 из 145 — Жертвоприношение Исаака (по медвежьему выражению) не безыдейно; можно идеи эти и назвать, но библейского рассказа их пер
- Страница 105 из 145 — Есть во всех языках по–разному разбросанные, случайно выразительные (а порой и возникшие из выражения–изображения) слова
- Страница 106 из 145 — Томашевский этого не утверждает. Он тут же, в зачине своих рассуждений, признает, что наряду с вопросами пограничными, к
- Страница 107 из 145 — учение о дифференциальной осмысленности языковых знаков, об их взаимообусловленной и взаимно ограниченной «ценности» или
- Страница 108 из 145 — А с другой стороны, ведь и там, где об эстетической или поэтической функции языка вполне уместно говорить, наблюдаются ч
- Страница 109 из 145 — И выходит, что речевая эта функция мало чем, а быть может, и вовсе ничем не отличается от другой, в просторечии называем
- Страница 110 из 145 — Не следует смешивать, как это постоянно делается, словесных смыслов разного рода ни между собой, ни со смысловыми соотве
- Страница 111 из 145 — То самое, что уже сто лет назад Конрад Фидлер имел в виду, когда не по поводу литературы, а по поводу живописи и скульпт
- Страница 112 из 145 — Среди потребителей и даже изготовителей литературных произведений такая «установка» еще не так давно популярной не была,
- Страница 113 из 145 — Эта последняя истина с редкостной и образцовой остротой (хоть и при другой исходной позиции) подчеркнута в только что вы
- Страница 114 из 145 — В своей основе… Но ведь таков в своей основе, в своем начале, в неведомом своем, но интуитивно улавливаемом начале и язы
- Страница 115 из 145 — В архитектуре ткань труднее определить, но и тут она не в образующих законченные единства элементах постройки вроде порт
- Страница 116 из 145 — Трудности перевода существуют и вне всякого искусства, но они преодолимы, поскольку точного воспроизведения речевой ткан
- Страница 117 из 145 — Поясню различие этих пониманий примером. Те, кому случалось читан, книги на иностранном языке при всего лишь поверхностн
- Страница 118 из 145 — Звук же этот тем драгоценней был поэту, что за этим е следует глухая согласная (6, произносимое как п); «судеб» благодар
- Страница 119 из 145 — Любое искусство есть прежде всего речь, или «речевая деятельность», как выражаются советские языковеды, когда, по словам
- Страница 120 из 145 — И. А. Доронченков. Последняя книга В. Вейдле: поиск собеседника Статьи Владимира Вейдле, посвященные поэтике и теории ис
- Страница 121 из 145 — Жизненную и профессиональную позицию Вейдле, мне кажется, можно определить оксимороном — «маргинальный традиционалист».
- Страница 122 из 145 — Еще в России Вейдле пробовал себя как поэт, переводчик и критик — художественный и литературный. В Париже целые дни он п
- Страница 123 из 145 — <…> когда говорят о его поэзии, почти всегда за поэзией невольно подставляют человеческое лицо — и это лицо, а не искусс
- Страница 124 из 145 — Вейдле был озабочен тем, что возрастающее влияние этой школы, выражающей «дух времени», несет с собой искажение не тольк
- Страница 125 из 145 — Однако, как это происходило порой в 1920–е годы, внешние обстоятельства могли сообщить научной теории определенный полит
- Страница 126 из 145 — Статьи Вейдле были замечены прежде всего его друзьями. Характерно, что первая из них — устанавливавшая принципиальное дл
- Страница 127 из 145 — Оппоненты Вейдле в печати не ответили. О частных откликах можно судить лишь по косвенным данным. Так, часть архива Якобс
- Страница 128 из 145 — Именно совесть была для Вейдле ключевым понятием в размышлениях о поэзии, и потому глухота оппонента к этическому смыслу
- Страница 129 из 145 — Ваш сердечно, В. Вейдле[473]. Между тем отношения с Эткиндом развивались, встречи стали частыми. Вейдле включил коллегу
- Страница 130 из 145 — 11 «Гермоген: Кратил вот здесь говорит, Сократ, что существует правильность имен, присущая каждой вещи от природы, и вов
- Страница 131 из 145 — Je les planterai tous dans ton Coeur pantelant, Dans ton Coeur sanglotant, dans ton Coeur ruiseelant! Тут, однако, пусть
- Страница 132 из 145 — 61 Содержания понятия «diction of poetry», которым Вордсворт неоднократно пользуется в «Предисловии к «Лирическим баллад
- Страница 133 из 145 — 90 См.: Шелли. Защита Поэзии [1821] // Шелли. Письма. Статьи. Фрагменты. М., 1972. (Лит. памятники). С. 414. Ср.: «…пуст
- Страница 134 из 145 — 109 Short — короткий; shrill — пронзительный, резкий; shriek — визг, пронзительный крик; flit — порхать (flit by — проле
- Страница 135 из 145 — 134 См.: Le forme et le sens dans le langage // Le Langage. II. Actes du XIIIе Congres des Soci6t6s de philosophic de la
- Страница 136 из 145 — 168 Grundlunge der Phonologie // Travaux du Cercle Linguistique de Prague. 7. 1938. Ср.: «Все трудности, видимо, проще в
- Страница 137 из 145 — «Both personal nouns of the poem characterize human beings as passive goals of extrinsic, nonhuman and inhuman actions»
- Страница 138 из 145 — 227 Ср.: И. В. Гёте. Максимы и рефлексии ПИ. В. Гёте. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10. М., 1980. С. 424. 228 Альфред Эдуард Ха
- Страница 139 из 145 — 252 Hermann Koller. Op. cit. S. 210. 253 Что подобное наименование действительно было в употреблении, нам достоверно не
- Страница 140 из 145 — И даже в тех случаях, когда мы можем быть уверены, что подразумевается один определенный аспект, мы не всегда можем реши
- Страница 141 из 145 — Одно — создать картину с помощью правильных пропорций, передачи формы и раскраски, в которой можно узнать представляемое
- Страница 142 из 145 — 314 Ср.: «Если изобразительное искусство есть формовка самоценного материала наглядных представлений, если музыка есть ф
- Страница 143 из 145 — 339 (букв.) — спешка с расстановкой (нем.). 340 Григорий Адольфович Ландау (1877—1941) — философ, с 1920–го жил в Герман
- Страница 144 из 145 — 374 См.: В. Вейдле. Задача России. Нью-Йорк, 1956. Статьи, составившие книгу, написаны, главным образом, в 1930-е годы,
- Страница 145 из 145 — 426 С. 81 наст, изд., раздел «Музыка речи». 427 См.: Письмо В. Ф. Маркова к В. В. Вейдле. 20 февраля 1975 — ВА Weidle. B