Страница 83 из 86
2077
Ником, этика 1106b-1107а, 1–3; См. Н. Kalchreuter, Die Mesotes bei und vor Aristoteles, дисерт. Tubingen 1911.
2078
Ником, этика 1107d, 4–8.
2079
Григорий Нисский, In Ecclesiasten hom., под ред. Jaeger, с. 374.
2080
Там же. О жизни Моисея, Jaeger, с. 132, 8–10.
2081
См. A. Michel, Vertu, DThC 15, 2 (1950), coll. 2791 слл.
2082
Кассиан, Трапеза 2, 4, PL 49, 528; SC 42 (1955), с. 116.
2083
2 Апол. 11, 2, PG 6, 461с.
2084
Беседа 42, 12, PG 36, 472с.
2085
Теэтет 176аb; Полит. X, 613а.
2086
Законы IV, 716d.
2087
De opificio mundi 144.
2088
Григорий Богослов, Песни I, II, 9, вв. 19 слл., PG 37, 688.
2089
Беседа 6, 12, PG 35, 737с; см. Беседа 11, 7, col. 841с.
2090
См. с. 49*.
2091
Ориген, Толкован. на Ин. IX, GCS 4, с. 490, 24.
2092
См. Н. Crouzel, Theologie de Vimage de Dieu chez Origene, Paris 1956, cc. 239 слл.
2093
См. Платон, Законы 718d-719a; W. Volker, Fortschrift und Vollendung bei Philo von Alexandrien, Leipzig 1938, TU 49, c. 299.
2094
Ориген, Гом. на Лк. 39, GCS 9, с. 239.
2095
Житие св. Антония 20, PG 26, 873а; см. J. Roldanus, Le Christ et Vhomme dans la theologie d'Athanase d’Alexandrie, Leiden 1968.
2096
Послания 7, 3, PO XI, c. 453.
2097
Там же.
2098
Житие св. Синклетики 40, J. В. Cotelier, Eccl. Graecae топ., Luteciae Par. 1677–1886, vol. I, c. 240; см. I. Hausherr, Penthos.., OCA 132, Roma 1944, c. 56.
2099
Cm. Joseph de Volokolamsk, cc. 27 слл.
2100
Протагор 349b.
2101
Никомахова этика 1145a, 1–2.
2102
Arnim, SVF I, 201; см. J. Stelzenberger, Die Beziehungen der friihchristlichen Sittenlehre zur Ethik der Stoa, Miinchen 1933, cc. 317 слл.
2103
Sacrif. 84.
2104
Изд. Roma I, c. 61; см. Климент Александрийский, Строматы. I, 20, 97, 3, SC 30 (1951), с. 122.
2105
О девственности, под ред. Jaeger, с. 311, 3–13.
2106
Arnim, SVF III, 295, с. 72; 299, с. 73; 302, с. 74.
2107
См. Иоанн Лествичник, Jlecme. Райск. 9, PG 88, 939d-841a; Псевдо–Макарий, Гом. 40, 1, PG 34, 764а.
2108
См. с. 247*.
2109
О блаж. 4, PG 44, 1241с.
2110
Там же. Великая огласительная молитва, PG 45, 56d-57a.
2111
Песни I, II, 9, ст. 4 слл., PG 37, 667.
2112
Песни I, II, 33, ст. 37–39, PG 37, 931.
2113
Беседа 5, 124, PG 35, 664с.
2114
Строматы. II, 80, 3, GCS 2, с. 155, 4; SC 38 (1954), с. 97.
2115
Беседа 14, 5, PG 35, 864b.
2116
Песни II, II, 1, ст. 313 слл., PG 37, 1473.
2117
См. Филон, Leg. All. I, XVII, 57; Ориген, Expositio in Prov. 17, PG 17, 197 слл.
2118
См. A. Michel in DThC 15, 2 (1950), coll. 2757 слл.
2119
См. c. 55*.
2120
Cm. c. 251*.
2121
На Деян. Anocт., гом. 40, 2 PG 60, 285; см. Григорий Богослов, Беседа 14, 2, PG 35, 860b.
2122
Полит. 439a слл.
2123
Изд. F. Susemihl, Aristotelis Ethica Eudemia, Leipzig 1884, cc. 181 слл.
2124
См. c. 80*.
2125
Это выражение, которое у Евагрия выступает как имя Платона, здесь подразумевает Григория Богослова.
2126
Главы практические 89, SC 171 (1971), сс. 681 слл.; см. примеч., там же.
2127
Сумма теол. II‑II.
2128
Объяснение четырех добродетелей, PG 160, 880–881.
2129
Иоанн Дамаскин, О добродетелях и пороках, PG 95, 85–98; см. Отечник, Пимен 60, PG 65, 336с.
2130
Иоанн Дамаскин, op. cit., col. 85с.
2131
См. I. Hausherr, Vocation chretienne et vocation monastique selon les Peres, in Etudes de spir. orientale, OCA 183, Roma 1969, c. 408.
2132
Трапеза 1, 7, SC 42 (1955), c. 84.
2133
Диоген Лаэртский VII, 125; Arnim, SVF III, c. 72.
2134
Cм. Kop 13–15.
2135
4–6.
2136
16, 7 и Видения III, 8, 7, SC 53 (1958), cc. 120 слл.
2137
Под ред. J. E. Menard, Strasbourg 1967, cc. 102–103; 22–25.
2138
Строматы. II, 31, 2, GCS 2, c. 129; SC 38 (1954), c. 57.
2139
Там же. I, II, 31, GCS, c. 129; SC, c. 57–58; Послания Псевдо–Варнавы I, 56; F. X. Funk, Patres Apost. I, Tubingen 1901, cc. 39 слл.
2140
Прол. 8, SC 171 (1971), с. 493.
2141
Там же, с. 671.
2142
Сотницы о любви I, 2, PG 90, 961ab; SC 9 (1943), с. 69; К Талас., PG 91, 1464d.
2143
Беседа 17, 8, PG 40, 1150cd.
2144
Еф. 14, 1.
2145
Главы практические 84, SC 171, с. 675.
2146
См. Григорий Нисский, На Песнь песней PG 44, 765b.
2147
1 Ин 4, 16.
2148
Сумма теол. ΙΙ–ΙΙ, 184, 1; De caritate, а. 3; De perfectione vitae spiritualis, с. 1.
2149
Поел. 9, 7; под ред. F. X. Funk, Patres Apostolici, I, Tubingen 1901, c. 66; SC 172 (1971), c. 146.
2150
Ириней, Против epee. IV, 12, 2, PG 7, 1005a; SC 100 (1965)ь с. 514.
2151
О милости, PG 56, 279–290.
2152
Главы этические IV, 485 слл., SC 129 (1967), с. 43.
2153
Reg. fus. tr. 16, 3, PG 31, 961a.
2154
PG 82, 1497–1522: Oratio de divina et sancta caritate.
2155
Cm. G. M. Colombas, Paradis et vie angelique, Paris 1961, cc. 152 слл.; см. с. 194*.
2156
Павел Евергет, Synagogi IV, гл. 4, Константинополь 1861, с. 12–19.
2157
См. Иоанн Лествичник, Леств. Райск. 30, PG 88, 1156bс.
2158
См. I. Hausherr, Penthos, La doctrine de componction dans l'Orient chrtien, OCA 132, Roma 1944, cc. 55 слл.
2159
Евагрий, Главы практические, Прол., SC 171 (1971), с. 492.
2160
Там же, гл. 32, с. 574.
2161
См. I. Hausherr, Contemplation et saintete. One remarquable mise qu point par Philoxene de Mabboug (S 523), RAM 14 (1933), c. 189; Hesychasme et priere, OCA 176, Roma 1966, c. 31.
2162
Cm. c. 290*.
2163
Cm. F. Prat, La charite dans la Bible, DS 2, 1 (1953), coll. 508 слл.
2164
Неподвижный перводвигатель, «что приводит в движение, оставаясь недвижим», Аристотель, Физика VIII, 5, 256а 4–6, 260а 19.
2165
См. L. Robin, La thiorie platonicienne de Vamour, Paris 1908, c. 228.
2166
251a-252c.
2167
Метаф. XII, 7, 1077a 26–b 4.
2168
См. Аристотель, Эвдемова этика VII, 12, 16: αύτός αΰτοΰ τό εΰ έστίν, под ред. F. Susemihl, Leipzig 1884, с. 107.
2169
См. С. Wiener, Amour, VTB, coll. 46–56.
2170
См. I. Hausherr, Penthos, La doctrine de componction dans VOrient chritien, OCA 132, Roma 1944, cc. 55 слл.
2171
См. C. Wiener, art. cit., cc. 54 слл.
2172
Иоанн Златоуст, О статуе 10, 4, PG 49, 116 слл.; A. Nygren, Eros et Agape, la notion chretienne de Vamour et ses transformations, франц. пер. С. Jundt, t. I, Paris 1944; II и III, Paris 1952; рец.: I. Hausherr, OCP 3 (1937), c. 134; «идеальная геометрия двух понятий» (см. t. I, с. 235).
2173
Григорий Нисский, Огласительная молитва 5, 3–4, PG 45, 22с; см. Ириней, Против ерес. 4, 13,4–14, 1, SC 100 (1965), с. 534–540; DS 6 (1967), col. 459.
2174
Послание к Диогнету 10, 3, PG 2, 118lb, SC 33bis (1965), с. 76; см. 1 1в. 4, 10.
2175
См., напр.: G. Muller, Lexicon Athanasianum, Berlin 1952, с. 1537.
2176
В заключение своего исследовния A. Nygren делает вывод, что Эрос и Агапе не могут сосуществовать вместе.
2177
М. М. Laurent, Realisme et richesse de Vamour chretien. Essai sur Eros et Agape, Roma 1962, cc. 71 слл.
2178
См. Theophane le Reclus, c. 298.
2179
См. Григорий Нисский, Толковая, на Песнь песней, PG 44, 87cd: «Слово повторяет: Восстань! к тому, кто уже поднялся; Прийди! к тому, кто уже пришел; для того, кто устремлен ко Господу, никогда не исчерпает широту простора. Так восходящий не остановится никогда, на пути от одной вершины через вершины, которые никогда не имеют конца».
2180
Василий Великий, Reg. fus. tr. 2, PG 31, 908; D. Amand, L’ascese monastique de saint Basile, Maredsous 1948, c. 296.
2181
Там же.
2182
См. La sophiologie de S. Basile, cc. 151 слл.
2183
На Песн. 2, 9, PG 13, 55c, GCS 8, c: 55; cm. DS 6, col. 866.
2184
Cm. G. Dejaifve, Vers une theologie de l'Agape, NTR 74 (1952), c. 1076.
2185
Василий Великий, loc. cit.
2186
Cm. La sophiologie de S. Basile, cc. 12 слл.
2187
La sophiologie de S. Basile, c. 151.
2188
Василий Великий, Reg. fus. tr. 2, 1, PG 31, 908c.
2189
Федр 237d; см. Евагрий, Главы практические 4, SC 171 (1971), с. 503; R. Arnou in DS 2, 2 (1953), col. 1722; L. Robin, La thiorie platonicienne de Vamour, Paris 1908.
2190
Reg. fus. tr. 2, 1, col. 909c.
2191
Это «личное чувство» мы находим у других святых, см. La sophiologie de S. Basile, cc. 153 слл.
2192
PG 31, 916.
2193
Василий Великий, На Пс. 29, 3, PG 29, 309с.
2194
См. I. Hausherr, Philautie. De la tendresse pour soi a la chariti selon saint Maxime le Confesseur, OCA 137, Roma 1952, c. 128.
2195
Максим Исповедник, Сотн. II, 3, SC 9 (1943), с. 94.
2196
Там же, I, 13, 22, с. 72 слл.; PG 90, 964 слл.
2197
Евагрий, Главы практические 89, SC 171 (1971), с. 687.
2198
На Анну 4, PG 54, 666.
2199
Начертание христианскаго нравоучения, Москва 1895, с. 441.