Страница 10 из 25
Предстоятель: Возвеличите Господа со мною, и вознесем имя его вкупe.
Народ (глас тот же): Дух Святый найдет на тя, и сила Вышнего осенит тя.
Молитва св. Иакова Иерусалимскаго
Предстоятель (негромко): Призревый на ны милостию и щедротами, Владыко Господи, и даровавый дерзновение нам смиренным и грешным и недостойным рабом Твоим предстояти святому Твоему жертвеннику и приносити Тебе страшную сию и безкровную жертву о наших гресех и людских неведениих, призри на мя, непотребного раба Твоего, и изглади моя прегрешения благоутробия ради Твоего, и очисти моя уста и сердце от всякия скверны плоти и духа, и остави от мене всякий промысел срамный же и неразумный, и удовли мя силою всесвятаго Твоего Духа, в службу сию, и приими мя ради Твоея благости, приближающагося святому жертвеннику, и благоволи, Господи, приятным быти приносимым Тебе даром сим руками нашими, снисходяще моим немощем, и не отвержи мене от лица Твоего, ниже возгнушайся моего недостоинства, но помилуй мя, Боже, и по множеству щедрот Твоих презри беззакония моя, яко да неосужденно пришед пред славу Твою, сподоблюся покрова единородного Твоего Сына и озарения Всесвятаго Твоего Духа, и не яко раб греха отвержен буду, но яко раб Твой обрету благодать и милость и оставление грехов, в сем и будущем веце.
Возгласно: Ей, Владыко Вседержителю, всесильный Господи, услыши моление мое: ты бо еси вся действуяй во всех, и от Тебе вси чаем во всех помощи же и заступления, и от Единородного Твоего Сына, и животворящего Духа, ныне и присно и во веки веков.
Народ: Аминь.
Предстоятель: Боже, иже ради многаго Твоего ради и неизреченного человеколюбия ниспославый Единородного Сына Твоего в мир, да заблудшее возвратит овча, не отвратися нас грешных, вручающим Ти страшную сию и бескровную жертву: не бо на правды наша уповаемы есмы, но на милость Твою благую, (лицем к народу): еюже наш род соблюдаеши. И ныне молимся и просим Твою благостыню: да не будет во осуждение людем Твоим устроенное нам сие ко спасению таинство, но во оставление грехов, во обновление душ и телес, во благоугождение Тебе, Богу и Отцу милостию и человеколюбием Единароднаго Сына Твоего, с ним же благословен еси, со Пресвятым, и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Народ: Аминь.
Молитва в алтаре («за завесой»):
Предстоятель: Благодарим Тя, Господи Боже наш, яко дал еси нам дерзновение во входе святых, егоже обновил еси нам путь новый и живый чрез завесу плоти Христа Твоего. Сподобившеся же внити на место селения славы Твоея, внутрь же быти завесы, и святая святых зрети, припадаем благостыне Твоей, Владыко, помилуй нас, понеже пристрашни и трепетни есмы хотяще предстояти святому Твоему жертвеннику, и приносити Тебе страшную сию и бескровную жертву о наших гресех и людских неведениих. Ниспосли на ны Боже, благодать Твою благую, и освяти души и телеса и дуси, и премени помышления наша ко благочестию, яко да чистой совестию принесем Тебе милость, мир, жертву хваления. Милостию и щедротами Единородного Сына Твоего, с Ним же благословен еси, со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Народ: Аминь.
Преданафоральная часть.
Предстоятель: Мир всем!
Народ: И духови твоему.
Диакон: Станем добре. Станем благочестне. Станем со страхом Божиим и сокрушением. Вонмем: святое возношение в мире Богу приносити.
Диакон, войдя малыми дверями во святый алтарь, берет рипиду и веет над дарами.
Народ: Милость мира, жертву хваления.
Предстоятель (вслух сослужащих): Иже знаменательно одевающия священнодействие покровы гаданий открыв, ясно покажи нам, и умные очи наша необыменного Твоего света исполни, и очистив нищету нашу от всякия скверны плоти и духа, достойны соделай ны страшнаго сего и ужаснаго предстояния, яко преблагоутробен и милостив Бог еси, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
(Выйдя из царских врат, стоя на верхней ступени солеи, лицом к народу, и подняв правую руку, благословляет народ):
Любы Бога и Отца, и благодать Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и причастие и дар Всесвятаго Духа буди со всеми вами.
Народ: И со духом твоим.
Предстоятель (возведя очи свои ввысь и подняв руки, лицом к народу): Горе имеем ум и сердца.
Народ: Имамы ко Господу.
Предстоятель (сложив руки крестообразно на груди, кланяется народу и возвращается к Престолу): Благодарим Господа.
Народ: Достойно и праведно.
АНАФОРА.
Предстоятель (преклонив голову и немного приподняв перед собой руки): Яко воистину достойно есть и праведно, лепо же и потребно, Тя хвалити, Тя пети, Тебе благословити, Тебе кланятися, Тебе славословити, Тебе благодарити всякия твари видимыя и невидимыя содетеля, сокровище вечных благ, источника жизни и бессмертия, всяческих Бога и Владыку, Егоже поют небеса и небеса небес, и вся силы их, солнце и луна и весь звездный лик, земля, море и вся яже в них, Иерусалим пренебесный, торжествующий собор избранных, Церковь перворожденных, написанных на небесех, дуси праведных и пророк, души мученик и апостол, ангелы, архангелы, престолы, господьствия же, начала и власти, и силы страшныя, херувими многоочитии, и шестокрилатии серафими, иже двема крилама покрывают лица своя, двема же ноги и двема летающе взывают друг ко другу неусыпными усты, немолчными славословеньми, победную песнь великолепныя Твоея славы, светлым гласом поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще:
Народ: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея! Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних!
Предстоятель: Свят еси (знаменует дискос X) Царю Веков и всякия святыни Господи и подателю (знаменует чашу X),
Свят и единородный Твой Сын, Господь наш Иисус Христос, Имже вся сотворил еси (знаменует дискос и чашу вместе X),
Свят же и Дух Твой всесвятый, проницаяй всяческая, и глубины Твоя, Бога и Отца.
Свят еси, Вседержителю, всесильне, страшне, блаже, благоутробне, страшне, милосерде, наипаче состраждаяй созданию Твоему. Сотворивый от земли человека по образу Твоему и подобию, и даровавый ему наслаждение райское, преступивша же заповедь Твою и отпадша, сего не презрел еси, ниже оставил еси, Блаже, но наказал еси его яко милосердный Отец, призвал еси его чрез закон, наздал еси его чрез пророки, последи же Самаго Единороднаго Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа ниспослал еси в мир, да Сам пришед Твой обновит и возставит образ.
Иже сошед с небесе и воплощься от Духа Свята и Марии, Святыя Приснодевы и Богородицы, споживе же человеком, вся устрои ко спасению рода нашего.
Хотяще же вольную и животворящую тридневну смерть крестом прияти, безгрешен, за ны грешныя, в нощь, в ню же предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мiрский живот и спасение
(Предстоятель берет левой рукой с дискоса святой хлеб и держит его, немного приподняв)
прием хлеб во святыя и безсмертныя и непорочныя Своя руки, воззрев на небеса, и показав Тебе Богу и Отцу, благодарив, благословив, освятив,
(знаменует святой хлеб, X берет его в руки и держит крайними перстами правой руки, немного приподняв)
преломив, подаде святым и блаженным Своим учеником и апостолом, рек:
Приимите, ядите, сие есть Тело Мое еже за вы ломимое во оставление грехов. (и кладет святой хлеб на дискос).
Народ: Аминь.
Предстоятель: (берет святую чашу и держит ее, немного приподняв, и возглашает): Такожде по вечери, прием чашу, растворенну от вина и воды, зряща на небеса показав Тебе Богу и Отцу, и благодарив, освятив (благословляет чашу X), исполнив Духа Свята, подаде святым и блаженным Своим учеником и Апостолом, рек:
Пейти от нея вси: сия есть Кровь Моя Новаго завета, яже за вы и за многи изливаемая и предаваемая во оставление грехов. (ставит чашу на Престол).
Народ: Аминь.
Предстоятель: Сие творите в Мое воспоминание: елижды бо аще ясте хлеб сей и чашу сию пиете, смерть Сына Человеческаго возвещаете и воскресение Его исповедуете, дондеже не приидет.
Диакон (обратившись лицом к Святой Трапезе): Веруем и исповедуем.
Народ (на 8–й глас, со сладкопением и медленно): Смерть Твою, Господи, возвещаем и воскресение Твое исповедуем.
Предстоятель: Поминающе убо и мы грешнии животворящия Его страдания, спасительный крест, и смерть, и погребение, и тридневное Его из мертвых воскресение, и еже на небеса восхождение и одесную Тебе Бога и Отца седение, и еже второе славное и страшное Его пришествие, егда приидет со славою судити живыя и мертвыя, егда хощет коемуждо воздати по делом его: