Страница 204 из 205
3 Из стихотворения "Без отдыха дни и недели". Правильно: "Но реял над нами / Какой-то особенный свет, / Какое-то легкое пламя, / Которому имени нет".
1410
1 Р.Коста "Эдмунд Вильсон. Наш сосед из Талкотвилля". Изд-во Сиракьюсского университета, 1980 (англ.).
1411
2 "величие!" (англ.).
1412
1 Б.Леви "Французская идеология" (фр.).
1413
2 Личные впечатления (англ.).
1414
3 "левые" (фр.).
1415
4 серьезных последствиях (англ.).
1416
1 новые правые (фр.).
1417
1 "пригородных" (англ.).
1418
2 Книга "Евхаристия. Таинство Царства".
1419
3 Так что как Бог решит (англ.).
1420
4 Очень просто (англ.).
1421
1 обоснованное явление (лат.).
1422
2 "писательство" (англ.).
1423
3 1Ин.2:16.
1424
4Ин.3:8.
1425
1 потенциал, скрытые возможности (англ.).
1426
2 страшно сказать (лат.).
1427
3 Из книги "Другие берега", гл.14.
1428
1 Стихира Великого понедельника
1429
1 Из трагедии А.Пушкина "Борис Годунов".
1430
1 "они нас дурачат" (фр.).
1431
2 дурачит, облапошивает (фр.).
1432
1 1Кор.1:17.
1433
1 "Духовность 101" (англ.) (название курса).
1434
2 вещь в себе (нем.).
1435
3 Ср.: Мф.18:3.
1436
4 Провозглашая единственной реальностью непосредственный чувственный опыт человека и давая эмпирическую трактовку религиозного опыта, Уильям Джеймс отвергал традиционный теистический дуализм Творца и творения и основанную на нем богословскую концепцию религии. Хотя религия получает в его теории прагматическое оправдание, истолковывается как спонтанно возникающие субъективные переживания и описывается в психологических терминах.
1437
1 докторскую степень, присуждаемую без защиты диссертации.
1438
2 приемы (англ.).
1439
3 См.: Кол.3:3.
1440
1 Пс.54:9.
1441
2 Мф.17:4.
1442
3 ужинов с танцами (англ.).
1443
4 Православное богословское общество (англ.).
1444
1 Православной Евангелической Церкви (англ.).
1445
1 архивы из ящиков (фр.)/
1446
2 разрозненные части (лат.).
1447
3 глазами Толстого: "Моя бедная мать" (фр.).
1448
4 "Социализм – регрессивная эволюция" (фр.).
1449
5 основными, "программными" лекциями (англ.).
1450
6 строительные проекты (англ.).
1451
1 "сладостному царству земли" (фр.).
1452
1 факультативный (англ.).
1453
2 "Письма одной жизни" (фр.).
1454
3 "…я только что закончил "Униженные и оскорбленные" Достоевского, и закончил с ощущением унижения нашей литературы. Существенное ее качество – поверхностность. Французский классицизм – изучение внешнего человека, и выходит, что Мольер плосок, зауряден!" (стр.69, июнь 1914, письмо Р.Валери-Радо). [Издательство Грассе, 1981] (фр.).
1455
1 "…и тайна Иисуса у Ницше: что иногда отрицание стоит больше, чем некоторые преклонения! Что иногда отказ – знак более глубокой любви, чем верность скупых и неискренних обывателей. Я привожу все к Христу, вопреки своей воле" (стр.277) (фр.).
1456
1 "Эта острая боль свободы" (фр.).
1457
2 Из стихотворения А.Блока "Прошли года, но ты – все та же…" Правильно: "И все чудесней, все лазурней – / Дышать прошедшим на земле".
1458
1 Джорджа Вудкока о Томасе Мертоне ("Монах и поэт") (англ.).
1459
2 См.: Лк.18:22.
1460
3 "Священнику свойственно быть съеденным людьми" (фр.).
1461
4 Converts (англ.) – новообращенные: перешедшие в Православие.
1462
1 "Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя. Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере" (Гал.6:2-10)
1463
1 Ср.: Кол.3:9.
1464
1 Мартина Малачи "Упадок и падение Римской Церкви" (англ.).
1465
2 Лк.15:21.
1466
1 См.: Ин.14:15.
1467
2 У.Х. Одена (Хамфри Карпентера) (англ.).
1468
3 В Великобритании – закрытое частное привилегированное среднее учебное заведение, преимущественно для мальчиков (готовящее к поступлению в университет).
1469
4 Сдержанно, без резкостей (англ.).
1470
1 церкви Св. Троицы (англ.).
1471
2 утонченном (англ.).
1472
1 2Кор.9:7.
1473
2 Мф.16:23.
1474
1 От sordid (англ.) – отвратительный, отталкивающий, низменный.
1475
Из стихотворения М.Лермонтова "И скучно, и грустно…"
1476
3 Ин.3:19.
1477
1 Рим.12:19.
1478
2 Из стихотворения К.Бальмонта "Безглагольность".
1479
1 Раймона Арона "Ангажированный зритель" (фр.).
1480
2 "Человек – в истории, человек историчен, человек есть история" (фр.).
1481
1 "Русская секта канонизирует Николая II…" (англ.).
1482
2 Из стихотворения Г.Иванова "Все чаще эти объявленья…".
1483
1 " Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослуженке, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших, не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара. Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос. Итак облекитесь, как избранные Божий, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас. так и вы Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу" (Кол.3:1-16).
1484
2 каникулы (фр.).
1485
1 Из стихотворения А.Блока "Балаганчик": "Истекаю я клюквенным соком!" "Религиозный союз за право на аборт" (англ.).
1486
1 часовня (англ.).
1487
1 поздняя осень, конец сезона (фр.).
1488
2 Ср.: "Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне" (1Кор.4:11-13).
1489
3 "Социалистическая партия везде – катастрофа для страны" (фр.).
1490
1 Иак.4:6.
1491
1 Из стихотворения Ф.Тютчева "Последняя любовь"
1492
1 "Потрясающе!" (англ.).
1493
2 "Чудесно!" (англ.).
1494
1 не осложнять ситуацию (фр.).
1495
2 Из стихотворения Ф.Тютчева "Накануне годовщины 4 августа 1864 г .".
1496
1 вещью в себе (нем.).
1497
2 Alienation (англ.) – отчуждение, отрыв, уход.
1498
3 Молодежная православная организация.
1499
4 краткосрочные пастырские курсы (англ.).
1500
1 Тим.3:15.
1501
1 Мф.28:18.
1502
2 Ин.20:22.
1503
3 Мф.20:26.
1504
4 "Никогда!" (англ.).
1505
5 "монашестве" (англ.).
1506
1 закона молитвы (лат.).
1507
2 Жака Ле Гоффа "История Чистилища" (фр.).
1508
1 "В особенности проникнитесь важностью исполнения долга, на чем всегда настаивал мой первый духовник". "Христос умер, – говорил он мне. – выполняя свой главный долг". "Причина всех несчастий, физических и нравственных, – вглядывание в самого себя" (фр.).
1509
2 От immobilize (англ.) – лишать подвижности, парализовывать.
1510
3 усталость, вялость (англ.).
1511
1 "Голос Шмемана – один из сильнейших в современном Православии, и к нему следует прислушаться. Пророческий и парадоксальный, он побуждает к размышлениям. ("Вне Церкви нет настоящей свободы", – пишет он на стр.184. Перед тем, как возразить: "Если так, то вне Церкви нет и осуждения", прочитайте всю статью "Свобода в Церкви" и попробуйте разобраться в том, что он хочет сказать.) Его богословие – противоядие против того блестящего камешка, который предлагается поставленным на коммерческую основу богословием в качестве живого хлеба потребительскому обществу" (англ.).