Страница 14 из 37
А вот другой рассказ. Он принадлежит лютеранину, учителю музыки, человеку, по собственным словам «ни во что не верившему». Этот учитель начал терять слух и в апреле 1879 года совершенно оглох. Врачи не могли ему помочь. Лишившись слуха, он лишился и средств к жизни. Постепенно продав вещи, несчастный решил покончить самоубийством – утопиться. Это было 23 июля 1880 года. «Проходя мимо Иверских ворот, – пишет учитель, – я увидел толпу народа, собравшегося вокруг кареты, в которой привезли в часовню икону Божией Матери. Во мне явилось неудержимое желание помолиться вместе с народом и приложиться к иконе. И вот я, доживши до 37 лет, в первый раз искренно перекрестился и упал на колена перед образом – и что же случилось? Случилось несомненное, поразительное чудо: я, не слышав до той минуты почти ничего в течение года и трех месяцев, считавшийся врачами неизлечимо глухим, приложившись к иконе, в тот же миг снова получил способность слуха, получил до такой степени полно, что не только резкие звуки, но и тихий говор стал слышать совершенно явственно. И это случилось вдруг, моментально, безболезненно... Тут же, перед образом Божией Матери, я дал себе клятву чистосердечно признаться пред всеми, что произошло со мною».
Иверские иконы
В России до революции было несколько чудотворных и местночтимых икон Иверской Божией Матери: Иверская в Моздоке, Иверская в Нижнем Новгороде, Иверская в Софрониевой пустыни.
Больше других прославилась Иверская в Моздоке. От этой иконы исходил дивный свет и слышался голос, возле нее исцелилось немало больных, три раза во время пожара она исчезала из церкви и оказывалась неподалеку на горе. Образ Иверской-Моздокской почитали черкесы, грузины, осетины, армяне (причем и григориане, и католики). По преданию, в 1860 году Иверская икона спасла Моздок от отрядов Шамиля. Любопытен сам случай, как икона оказалась в этом городе. Произошло это при епископе Гае, в 1768 году. В Кизляр ехала группа горцев из Горной Осетии, переселявшихся по приглашению Екатерины II на Терскую линию, причем в одной арбе они везли неизвестно как попавшую к ним Иверскую икону. И вот они остановились около Моздока; ночью вся арба, где находилась икона, осветилась необычным светом. Когда рассвело, осетины хотели ехать дальше, но волы, запряженные в арбу, не двигались с места. Осетины не знали, что делать; тут один из них сказал, что слышал голос, повелевавший оставить икону на том месте, где стояла арба. Осетины положили икону на землю и уехали. Вскоре к этому месту потянулись толпы народа. Выстроили деревянную часовню, а затем и храм. В обретенной иконе узнали образ, написанный когда-то по повелению царицы Тамары...
В наше время в России вновь появляются новые списки Иверской иконы. (Самый знаменитый из них – в часовне у Воскресенских ворот.) Нельзя не упомянуть и о множестве мироточивых Иверских икон, которые появились в России в последние десять лет. Это фотографические копии Иверской-Монреальской иконы, написанной на Афоне в 1981 году греческим монахом Хризостомом.14 Самая прославленная Иверская икона, Иверская-Московская, пребывает ныне в церкви Воскресения в Сокольниках.
Храм Воскресения Христова в Сокольниках
Воскресенский храм был построен в 1910–1913 годах по инициативе о. Иоанна Кедрова (архитектор П. А. Толстых). В народе он именовался Кедровской церковью. Храм не закрывался, но в 30-х годах его занимали раскольники-обновленцы. В 1945-м здесь проходило заседание Поместного Собора.
В церкви находятся еще две чудотворные иконы: «Боголюбская» с Варварских ворот Китай-города и «Страстная» из Страстного монастыря.
Богослужение в церкви ежедневное, по пятницам с акафистом Иверской иконе Божией Матери.
«Знамение» (Новгородская)
Икона «Знамение» – благословение древних новгородских земель, на которых начиналось правление Рюриковичей. Чудотворная икона «Знамение» – первая из русских икон, источившая слезы.
«Царице! Ты даешь нам Знамение...»
Икона прославилась в 1169 году. Суздальский князь задумал завоевание Новгорода. Со многих земель к нему были посланы дружины. «Единых бо князей тогда бяше 72», – говорится в летописи.
Ночью накануне штурма Новгородский архиепископ Иоанн услышал голос, который велел ему вознести на стену икону Божией Матери из Спасской церкви – и «узриши спасение граду».
На следующий день Иоанн вынес икону и поставил ее на городской стене. Одна из неприятельских стрел вонзилась в икону, и икона ликом обратилась к городу, источая слезы. Святитель Иоанн, приняв их на свою фелонь, воскликнул: «О чудо! Как из сухого дерева текут слезы? Царице! Ты даешь нам Знамение, что сим молишься пред Сыном Твоим об избавлении града».
Описание иконы «Знамение»
Поясное изображение Богоматери. Икона изображает Пресвятую Богородицу, молитвенно подъемлющую руки; на груди, на фоне круглого щита или сферы, – Младенец. Он написан погрудно, анфас. Правой рукой Иисус Христос благословляет, в левой держит свиток. Божия Матерь на этой иконе – Молитвенница и Ходатаица за людей.
Иконографический тип – «Молящаяся» («Оранта»).
Знамение Божьего милосердия воодушевило новгородцев, они отбили городские ворота, а затем ворвались в неприятельский стан. Так икона получила свое название.
Новгородцы построили для нее собор Знамения Богородицы. Праздник святой иконе Знамения, установленный новгородцами 27 ноября / 10 декабря, вскоре приняли все русские княжества.
Другие чудеса от иконы
Еще не раз спасала чудотворная икона Великий Новгород. Во время пожара 1566 года пламя разливалось, подобно огненному морю, и грозило уничтожить весь город. Митрополит Макарий взял чудотворную икону и крестным ходом понес ее по берегу Волхова, кропя святой водой на стремившийся в город пламень. Вдруг огонь стал утихать, и вскоре пожар совсем прекратился.
В 1611 году шведы овладели Новгородом. В те годы они надеялись захватить всю Россию и посадить на русский престол своего королевича Карла-Филиппа, но пока грабили новгородские храмы. Шведы тащили из церквей священные сосуды, оклады икон и церковную утварь, а иконы, по сообщению летописца, бросали на землю и топтали ногами. Они подошли и к церкви Знамения. В церкви шла литургия, и двери были отворены. Но едва шведские солдаты приблизились к дверям, как невидимая сила отбросила их далеко назад. Не понимая, что происходит, они снова бросились к дверям и снова были отброшены. В испуге шведы удалились, и храм не подвергся поруганию.
В 1636 году житель Новгорода серебряных дел мастер Лука Плавильщиков намерился обокрасть церковь Знамения. Он пришел в церковь к вечерне, а по окончании службы сумел незаметно спрятаться. Когда наступила ночь, он вошел в алтарь, взял с жертвенника серебряные сосуды, вынул из кружек деньги. Потом подошел к чудотворной иконе, чтобы снять с нее драгоценности. Не успел он и коснуться иконы «Знамение», как с необыкновенной силой был брошен на пол. Утром Луку нашел пономарь и, подумав, что он просто пьян, помог ему выйти. Но Плавильщиков не был пьян – его поразила тяжелая болезнь.
Чудотворные иконы «Знамение»
В Русской земле прославилось множество икон «Знамение». Об одной из них, несколько раз спасавшей Царское Село от эпидемий холеры, я расскажу в следующей главе. Помимо Царскосельской известны и другие иконы-целительницы («Знамение»-Абалацкая, «Знамение» во Владимире, «Знамение» в Златоустовом монастыре, «Знамение» в церкви Иоанна Предтечи, «Знамение» в Серафимо-Понетаевском монастыре).
Икона «Знамение»-Каменская в Псковской губернии 12 сентября 1426 года плакала кровавыми слезами. Это происходило во время нашествия литовского князя Витовта, когда было пролито много русской крови. Сохранилось письменное сказание: «Бысть убо великое и преславное чудо Богоматери... в селе близ озера зовемаго Камено, в разстоянии от города Опочки на тридцать поприщ. В доме некоего христианина бе икона Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии. И абие внезапу бысть страшно и ужасно показася от тоя иконы; от образа Пречистыя Богоматери из деснаго ока кровь течаше и на место капаше идеже бе Пречистая икона. Егда же Ю, воздвигнув от того места, несоша во град Псков всенароднаго ради моления о избавлении от смертоносныя язвы, тогда и на путь кровь течаше во убрус от тоя же чудотворныя иконы».