Страница 53 из 54
243 Там же. С. 191.
244 Цит. по Чистович И. История перевода Библии на русский язык. М., 1997. С. 93
245 Еврейская энциклопедия. М., 1991, Т.8. С. 130.
246 Сравнение проводилось по: Макарий Глухарев. Архимандрит. Священное писание. Опыт переложения на русский язык еврейских писаний. Roma, 1996 и Глухарев Макарий архимандрит. Переводы/Православное обозрение. Москва, 1861-1864.
247 Киприан (Керн), архимандрит. Золотой век Свято - Отеческой письменности. М., 1995. С. 20
248 См. Святитель Афанасий Великий "О явлении во плоти Бога Слова и против ариан". (Прим. кат. службы)
249 Интересно отметить, что не смотря на то, что отрицанием догмата о Пресвятой Троице все сходство между Социнианами-унитариями и Свидетелями Иеговы и ограничивается, последние относятся к ним с большой теплотой и даже называют в своих публикациях братьями. (Прим. кат. службы)
250 Robinson D. The Unitarians and the Universalists. Westport, 1985. C. 31.
251 Цит. по Robinson, указ. соч. C. 302.
252 Scholefield H. B. The Unitarian Universalist Pocket Guide. Boston, 1963. C. 59.
253 Тримурти в индуизме: Брахма, Вишну, Шива, являются проявлениями одного божества - Парабрамы.
254 Об этом подробнее см. Макарий (Булгаков) Митрополит. Православно - Догматическое Богословие т.1, С.-Пб., 1895. С. 207.
255 Сторожевая башня. — New York, 1992. — 1 ноя. — С. 19-20.
256 Иоанн Златоуст, Святитель. Против аномеев. Слово V//Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста. М., 1991. Т. 1. Книга 2. С. 538.
257 Об этом подробнее см. Макарий (Булгаков) Митрополит. Указ соч. С. 173.
258 Там же. С. 174.
259 Нюстрем Э. Библейский словарь. Торонто, 1989. С. 421.
260 Василий Великий. Святитель. Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия. Книга V (репринт)//Творения. С.-Пб.,1911. Т.1. С. 554.
261 Об этом подробнее см. Макарий (Булгаков). Митрополит. Указ. соч. С. 180-184.
262 Сторожевая Башня. — New York, 1993. — 15 окт. — С. 28.
263 Там же.
264 Ириней Лионский. Святитель. Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания//Творения. Москва, 1996. С. 49.
265 Климент Александрийский. Святитель. Педагог. М., 1996. С. 285.
266 Афанасий Великий. Святитель. К Серапиону, епископу Тмуйсскому, послание I//Творения. М., 1994. Т. III. С. 42.
267 Что от нас требует Бог. — New York, 1996. С. 6.
268 Радуйся жизни на земле вечно! — New York, 1996. С. 29.
269 Сторожевая Башня. — New York, 1993. — 01 окт. — С. 23.
270 Цит. по Митрофан (Зноско-Боровский). Протоиерей. Указ. соч. С.116.
271 Цит. по Шантепи де ля Соссей. Иллюстрированная история религий. М., 1992. Т. II. С. 171.
272 Основоположником этого направления являетсяся один из лидеров пятидесятничества Ф. Эварти. Ранее этот человек принадлежал к крупнейшему харизматическому движению "Ассамблея Бога", но выступил с новой доктриной, согласно которой существует лишь одно, а не три лица Бога, а именно - Иисус Христос. Отец и Святой Дух - это всего лишь аспекты Его одной личности.
273 Климент Римский. Святитель. К коринфянам послание I//Писания мужей апостольских. Рига, 1992. С. 111.
274 Климент Римский. Святитель. К коринфянам послание II//Писания мужей апостольских. Рига, 1992. С. 157.
275 Американская секта "Международный путь", основанная Виктором Полом Вервиллом, одна из современных антитринитарных ересей.
276 Wierwille P. Jesus Christ Is Not God. New Knoxville, 1975. C. 28.
277 Киприан (Керн). Архимандрит. Золотой век Свято - Отеческой письменности. М., 1995. С. 14.
278 Мансанарес С. Воспоминания "Свидетеля Иеговы". Тбилиси, 1995. С. 43 - 44. [http://www.synergia.itn.ru/iegova/members/monsanares.htm]
279 Андрей Кураев. Дьякон. Если Бог есть Любовь... М., 1997. С. 31. [http://www.synergia.itn.ru/iegova/polemica/eslipravi.htm]
280 Сторожевая Башня. — New York, 1993. — 15 окт. — С. 30.
281 Афанасий Великий. Святитель. Указ. соч. С. 6.
282 Там же. С. 20.
283 Василий Великий. Святитель. Указ. соч. С.553.
284 Там же. С. 555.
285 Синодальный Перевод: "Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему" (fvnh' bov[ntow ejn th[/ ejrh;mv/ `Etoima;sate th'n oJdo'n kuri;ou, eujqei;aw poiei[te ta'w tri;bouw tou[ qeou[ hJmv[n) ( Ис.40:3).
286 Синодальный Перевод: "Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью... Как пастырь Он будет пасти стадо Свое, и водить дойных" (ijdou' ku;riow meta' ijscu;ow e]rcetai kai' oJ braci;vn meta' kuriei;aw...vJw poimh'n poimanei[ to' poi;mnion aujtou[ kai' tv[/ braci;oni aujtou[ suna;xei a]rnaw kai' ejn gastri' ejcou;saw parakale;sei) (Ис.40:10-11)
287 "Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня." (Ин. 10:11-14)
288 Синодальный Перевод: "И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется...".
289 Синодальный Перевод: "Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня".
290 Синодальный Перевод: "Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности...".
291 Синодальный Перевод: "и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в какую они оценили Меня!" (kai' e]sthsan to'n misqo;n mou tria;konta ajrgurou[w. Kai' ei\pen ku;riow pro;w me Ka;qew aujtou'w eijw to' cvneuth;rion, kai' ske;yai eij do;kimo;n ejstin, o}n tro;pon ejdokima;sqhn uJpe'r aujtv[n) (Зах.11:12-13).
292 Синодальный Перевод: "...говорит Господь...это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет" (le;gei ku;riow oJ qeo;w... ejgv; eijmi, e]mprosqe;n mou oujk ejge;neto a]llow qeo'w kai' met~ ejme' oujk e]stai) (Ис.43:10).
293 Синодальный Перевод: "Так говорит Господь, Царь Израиля и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога" (Ou}tvw le;gei oJ qeo'w oJ basileu'w tou[ Israhl o rJusa;menow aujto'n qeo'w sabavq ~Egv' prv[tow kai' ejgv' meta' tau[ta, plh'n ejmou[ oujk e]stin qeo;w) (Ис.44:6).
294 Сантала Р. Мессия в Новом Завете в свете раввинистических писаний. С.-Пб., 1996. С. 191.
295 Синодальный Перевод: "Авраам же еще стоял пред лицем Господа".
296 Синодальный Перевод: "И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба" (kai’ ku;riow e]brexen ejpi’ Sodoma kai’ Gomorra qei[on kai’ pu[r para’ kuri;ou ejk tou[ oujranou[...) (Быт.19:24)
297 Тексты Таргумов приводятся по Нюстрем Э. Библейский словарь. Торонто, 1989. С. 421.
298 Цит. по Григорий Дьяченко. Священник. Область таинственного. М., 1992. С. 449.
299 Там же.
300 Hanes K. B. Life, Death, and Immortality. Nashville, 1923. C. 201
301 Свидетели Иеговы в XX веке. — New York, 1994. С. 13.
302 Иосиф Флавий. Иудейская война. Минск, 1991. С. 156.
303 Иосиф Флавий. Иудейские древности. Минск, 1994. С. 433.
304 Правила Святых Апостолов: Правило 63 "Аще кто епископ, или пресвитер, или дьякон, или вообще из священного чина, будет ясти мясо в крови души его. Или звероядину, или мертвечину: да будет извержен. Ибо сие закон запретил. Аще же сие соделает мирянин: да будет отлучен (Деян.15:29). Цит. по Никодим Милаш. Епископ. Правила Православной Церкви. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. Т. 1. С. 139.
Правила VI Вселенского Собора: Правило 67 "Божественное Писание заповедало нам воздержатися от крове и удавленины и блуда (Деян.15:29). Посему, ради лакомствующаго чрева, кровь какого бы то ни было животного, каким либо искусством приуготовляющих в снедь, и тако оную ядущих, благорассмотрительно епитимии подвергаем. Аще убо кто отныне ясти будет кровь животного каким либо образом: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен. Цит. по Никодим Милаш. Указ. соч. С. 556.
305 Тертуллиан. Апология./Отцы и учители церкви III века. Антология. 1996. Т. 1. С. 330.
306 Климент Александрийский. Святитель. Указ. соч. С. 230.
307 Евсевий Памфил. Церковная история. М., 1993. С. 162.
308 Цит. по Никодим Милаш. Указ. соч. С. 140.
309 Иоанн Дамаскин. Преподобный. Точное изложение православной веры. М., 1992. С. 153.
310 Там же. С. 151.
311 Иустин Философ. Мученик. Творения. М., 1995. С. 144.
312 Ириней Лионский. Указ. соч. С. 215.
313 Кирилл Иерусалимский. Архиепископ. Слова огласительные. М., 1855. С. 60.
314 Об этом подробнее см. Иоанн Златоуст. Святитель. На псалом 87//Полное собрание творений. М., 1996. Т.V, Кн. 2. С. 882.