Страница 24 из 78
И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле; так как Я простер руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблен был бы с земли: но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле; ты еще противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его, — вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которо 117
му подобного не было в Египте со дня основания его доныне; итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.
Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы; а кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле. И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской.
И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на [всю] землю Египетскую» (Исх. 9, 1-23). Град и огонь пришли вместе, но град не таял, а огонь не мог быть потушен. То же самое будет и в конце мира: град будет падать с небес, из-за пределов мира, из тех самых сокровищниц града и снега, которые были отделены во второй день творения и находятся на третьем небе у Бога.
«Ибыл град и огонь между градом, [град] весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее. И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал [град]; только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града. И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; помолитесь [обо мне] Господу: пусть перестанут громы Божии и град [и огонь на земле]; и отпущу вас и не буду более удерживать» (Исх. 9, 24-28).
Будет падать кровавый град — пропитанный кровью — как наказание за кровь: вы проливали кровь, и теперь она будет падать вам на головы. Кровь, пролитая на земле, — это кровь праведников, святых, новомучеников российских, всех мучеников, убитых от начала времен. Она падает на убийц — тех, кто убийства одобряли или убивали сами. Как и было 118
сказано: если человек не исправляется, когда ему оказываются благодеяния, то в наказание на его голову сыплются горящие угли.
«Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла» (Откр. 8, 8-9). Можно это место понять буквально: гора, пылающая огнем, — это астероид, падающий в море. А есть и иносказательные толкования: кара Божия падает на тех людей, которые живут в море житейском, живут по-мирски, и для них заканчивается судоходство, моря превращаются в кровь.
Здесь мы опять вспоминаем события Книги Исход, когда Господь повелел Моисею превратить воды реки в кровь (первая казнь египетская): «И сказал Господь Моисею: упорно сердце фараоново: он не хочет отпустить народ. Пойди к фарао ну завтра: вот, он выйдет к воде, ты стань на пути его, на берегу реки, и жезл, который превращался в змея, возьми в руку твою и скажи ему: Господь, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; но вот, ты доселе не послушался.
Так говорит Господь: из сего узнаешь, что Я Господь: вот этим жезлом, который в руке моей, я ударю по воде, которая в реке, и она превратится в кровь, и рыба в реке умрет, и река воссмердит, и Египтянам омерзительно будет пить воду из реки. И сказал Господь Моисею: скажи Аарону [брату твоему]: возьми жезл твой [в руку твою] и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, — и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.
И сделали Моисей и Аарон, как повелел [им] Господь. И поднял [Аарон] жезл [свой] и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь, и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне 119
не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской» (Исх. 7, 14-21).
В конце времен Господь посылает кары по нарастающей: сначала наносит удар не по рекам, из которых люди пьют, а по морям, где они только рыбу добывают. Бог наносит удар и по взаимосвязи между разными обществами, которые создали безбожную, бесовскую Вавилонскую империю. Поэтому сказано: «И третья часть моря сделалась кровью» (Откр. 8, 8).
«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде „полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки» (Откр. 8, 10-11). Звезда «полынь» падает на третью часть рек и изменяет свойства воды, делая ее горькой. Люди, ее пьющие, умирают.
Есть предположение, что это радиоактивное заражение, второй Чернобыль. А чернобыль в переводе с украинского языка — полынь. Вообще же вода — это знак жизни, символ некоего живого течения. «Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи» (Откр. 8, 12).
Это аналог предпоследней, девятой казни египетской — тьмы. В Книге Исход сказано: «И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма. Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их» (Исх. 10, 21-23).
Люди, омрачившие свой разум темными делами и не желающие познать свет истины, не желающие узнать Бога, видеть Творца вселенной, достойны тьмы. Поэтому солнце, 120
луна и звезды омрачаются на треть — и день, и ночь еще мрачнее делаются. Вот такая кара. Тьма сгущается над миром в прямом смысле этого слова.
«И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!» (Откр. 8, 13). Еще осталось три возгласа трубы и три голоса — они нависают над этим миром. То, что будет происходить с людьми от голосов труб трех других Ангелов, можно описать одним словом — «ужас».
Того, кто обитает на земле и живет по земным законам, ждут страдания. Горе и тем людям, которые к земле себя привязали и надежду свою связали с этим миром. Великое, тройное горе ожидает людей от трех голосов Ангелов, а им надлежит вскоре вострубить. Христиане будут жить до самого конца мира, и многих из них все кары обойдут стороной. Известно, что христиане, которые доживут до конца мира, не умрут — они изменятся, преобразятся в одно мгновение при звуке последней трубы и в преображенных телах войдут в Царство Божие.
Весь мир изменится, и если вы не живете земным, дольним — вам бояться нечего. Церковь сохранится как место совершения Литургии, место, где приносится великая жертва Богу. 121
Г лава девятая «Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был- ей ключ от кладязя бездны» (Откр. 9, 1).
Удивительное, страшное видение начинается с того, что с неба после трубного голоса Ангела падает звезда. Она является образом денницы. Помните, как написано у евангелиста Луки: «Видел сатану, спадшего с неба, как молнию» (Лк. 10, 18). И мы действительно видим здесь, что звезда эта не простая: если предыдущая была похожа на метеоритные потоки, то в этом случае на землю падает один из темных князей, имеющий ключ от великой бездны.