Даниил Сысоев/Огласительные беседы/ Библиотека Golden-Ship.ru Священник Даниил Сысоев ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ Издательство храма пророка Даниила на Кантемировской

Страница 40 из 56

Вспомните, там — если кто-то есть из мусульман, вы помните те откровения, которые он получил, — он увидел огромного черного духа, который был до небес и который стал душить его, заставляя читать... А он говорил: «Я не умею читать», а тот его заставлял читать. И только, когда Мухаммед согласился, тогда начал получать откровения. Понимаете? Бог так не делает, Бог не душит людей.

Вы можете себе представить, чтобы Бог начал душить людей? Представляете: вы пришли креститься, и вдруг на вас напала какая-то сила, которая вас начала душить? Это невозможно. Так ведь? Творец не будет к Своему творению так относиться. Кстати, интересно, что сам Мухаммед, когда получил откровение, считал, что он стал бесноватым, его переубедила собственная жена — Халиджа.

Но это мы отклонились немножко в сторону. Человек должен отречься от убеждений, в которых он был, и любой взрослый человек должен покаяться в своих грехах, для того чтобы их больше не повторять. Все грехи прощаются, когда он погружается в воду. Даже если человек не покаялся в них явно, грехи будет прощены, но если он в них не раскаялся, ему легче будет к ним опять вернуться. Понимаете, в чем смысл?

Поэтому мы обязательно принимаем покаяние человека. Как сказал апостол... — Перед Крещением? — Да, перед Крещением. — А если человек не помнит свои грехи? — Все грехи смываются, но зачем нужно обязательно каяться в тех грехах, которые помните? Чтобы их не повторять. Чтобы в них раскаяться. Попросить прощения у Бога и примириться с Богом — вот в этом смысл.

Поэтому Господь и говорит через апостола Петра: «...покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2, 38). Именно поэтому в Церкви и было всегда, что человек сначала каялся, а потом крестился — так правильнее. Без покаяния у нас крестятся только младенцы, потому что они без личного греха.

А можно сказать, что младенцы вообще без греха? Они с грехом, но с первородным, не с личным. Дальше вот что происходит. Младенцу нарекается имя — читается молитва наречения имени. Кстати, вы должны знать, что даже если у вас имя, которое есть в святцах, то можете имя поменять. Но, правда, это не обязательно. Если у вас не христианское имя, имя найдем. Находит имя священник обычно.

Если имя христианское, тогда обычно крестятся с этим именем — это нормально. А если не христианское, тогда обязательно имя меняют. Но в любой ситуации: меняем мы имя или не меняем, у человека все равно имя новое. Почему? Во-первых, оно записывается в Книге Жизни у Бога, а во-вторых, имя связывает человека с кем-то из святых, то есть у человека появляется небесный друг на Небе — святой тезка, который очень сильно заботится об этом человеке, и день памяти этого человека — это его личный главный праздник — называется день именин.

В этот день, когда празднуется память вашего святого, кстати говоря, нужно обязательно причащаться, а потом праздновать: на законных основаниях можете, если вы причастились, со всех подарки собрать. Так что обязательно спрашивайте у священника, когда вы будете креститься (ну, я обычно сам говорю), а так, если будете в другом месте, если у вас кто-то из друзей будет креститься в другом месте, — попросите, чтобы священник вам сказал, в честь кого вас крестили.

Потому что святых бывает с одним именем много. Потом над человеком начинается чин изгнания злых духов. Из людей изгоняется дьявол, и Церковь говорит две молитвы, обращенные не к Богу, а к дьяволу. Краткое их содержание такое: «Пошел вон! И чтоб близко здесь не был!» — без разговоров. И дьявол уходит. Это, кстати, очень часто видно бывает. У меня был случай, когда я крестил одну наркоманку, и ей стало очень плохо после этих молитв.

Ее начало душить во время чтения Символа Веры, она стала падать в обморок во время Крещения, но я все равно не поддался на провокации, я погрузил ее — раз, два, три, — и во время третьего погружения она сразу в себя пришла, потому что дьявол вышел. Это явный пример, как дьявол действует. Если вы бывали на крещении детей, — хотя вы не имеете право быть при крещении детей, но, может быть, многие знают, что иногда маленькие дети в этот момент начинают орать.

Это связано с тем, что их родители как-то в нечестии жили, поэтому на детей очень сильно дьявол действует. Любой человек может это увидеть у нас в храме, а связано это с действием дьявола. Вот. Дьяавол выгоняется из человека. После того, как дьявол из него изгнан, человеку предлагается от него отречься. Священник спрашивает: желаете ли вы отречься от сатаны, от всех его дел, от всех его ангелов...

Дела сатаны — это понятно — злые дела; ангелы сатаны — это те духи, которые выдают себя за языческих богов, которые выдают себя за космические энергии. Перед Крещением, после изгнания злых духов, отрекаешься от сатаны, от всех его дел, от всех ангелов его, от всей гордыни, от всего служения его. — Что такое служение сатаны? — Это все ложные религии.

Кроме ложных религий, это еще магии, чародейства, астрология и так далее. И, наконец, «от всей гордыни... » А гордыня сатаны — что это такое? Это помпезность сатаны, то есть массовые зрелища, которыми дьявол гордится. Кто был на предыдущих беседах, когда мы говорили о заповедях Божиих, помните, о чем мы еще говорили? Мы говорили о футбольных соревнованиях.

Представляете, вот вышли после футбола люди и начинают все громить. Как вы думаете, кто за ними стоял? — Дьявол. — Ну, очевидно. Так ведь? У человека неудержимое желание все изуродовать — очевидно, что за этим дьявол стоит. Или человек выходит с рок-фестиваля, у него глаза вот такие, он что-то нечленораздельно орет... А кто за ним стоит? Дьявол.

Он ведь очень гордится, он ликует и веселится. Человек идет в ночной клуб, к примеру, наркоманить, пьянствовать. Как вы думаете, кому это нравится? — Дьяволу. — Дьяволу — да, ну очевидно совершенно. Был в Москве у нас святой, Василий Блаженный, даже собор его есть, он был Христа ради юродивый, он изображал из себя сумасшедшего, хотя был вполне нормальный, делал так, чтобы его не хвалили, — он обладал пророческим даром.

И он как-то подошел к кабаку и стал у кабака целовать наружные углы. Его спрашивают: — А чего же ты целуешь углы-то у кабака? — Здесь Ангелы-Хранители стоят и плачут. Понимаете? А дьявол ликует вот в этих кабаках. Поэтому человек отрекаться должен от этой гордыни, от тех зрелищ, в которых он не будет участвовать. Ну, что касается спорта, я думаю, вы знаете, что Церковь всегда была за личный спорт — за физкультуру, за лыжи, за катание на велосипеде, на чем угодно, но лично.

Но Церковь всегда была против большого спорта, который вреден для здоровья самого спортсмена и который приводит к массовым повреждениям организма. Очень четкое разделение: мы за то, что помогает здоровью, но против того, что мешает здоровью. Логично: Бог Творец создал человека не для того, чтобы себя он ломал. Так? Вы знаете, что многие спортсменки, например, теперь рожать не могут.

А после того, как человек отрекается от дьявола, он на него дует и плюет — на запад. Потому что запад — это область тьмы. Так — отталкиваем, дуем и плюем в его поганую харю, чтобы с ним навсегда порвать. Ну, вы, наверное, помните этот момент, как дули и плевали. Наверняка, это у всех бывает. А затем человек поворачивается лицом на восток, опускает руки в знак смирения перед Лицом Бога и обещает быть верным Христу.

Священник спрашивает: «Ты желаешь сочетаться со Христом?» Человек говорит: «Сочетаваюсь». Священник говорит: «А веришь ли ты в Него?» — «Я верую Ему, как Царю и Богу». И после этого человек торжественно приносит присягу Христу... Какую присягу? Читает Символ Веры. Тот самый Символ, который вы все учите. После того, как прочитал Символ Веры, начинается само Таинство.

— А мне даже не давали Символ Веры учить, я только недавно это выучила. — Очень жалко на самом деле. Бог судья этим священникам. Хотя Патриарх требует такие вещи. Не знаю, почему священник так сделал? — Это было лет пятнадцать назад. — После этого священник надевает белые одежды — в знак радости, потому что одно из названий Крещения — «Просвещение», пронизывание светом.

Претензии к содержанию