d Портал-Credo.Ru Наши партнеры: Библиотека[ Архив публикаций ] Свт. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Иоанна. Часть вторая (глава 1) [патристика]

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 12 — d Портал-Credo.Ru Наши партнеры: Библиотека[ Архив публикаций ] Свт. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от
  2. Страница 2 из 12 — В самом деле, не можем же мы ту великую и несложную Природу разделять так, чтобы в одном отношении, например, она являла
  3. Страница 3 из 12 — Посему почитаю благовременным сказать к невежественным еретикам: вот народ глупый и бессердечный, очи у него, а не видит
  4. Страница 4 из 12 — Такое представление о Спасителе надлежит, по моему мне­нию, иметь нам, избравшим благочестие и любящим правиль­ность дог
  5. Страница 5 из 12 — Напротив, как из огня происходит ему присущая теплота, которая в наших мыслях представля­ется как бы отделяющейся от нег
  6. Страница 6 из 12 — Он был только воспитан в Назарете, о чем в одном месте засвидетельствовал и Еван­гелист, сказав: и прииде в Назарет, иде
  7. Страница 7 из 12 — Поэтому и человече­ство справедливо называется невестой, а Спаситель — Жени­хом (Ин. 3, 29 и др.), причем Божественное П
  8. Страница 8 из 12 — II, 19. Разорите церковь сию. Тем, кои просят благ из благого произволения, Бог подает их благосердно; тем же, кои прист
  9. Страница 9 из 12 — и Сведый глубокая и сокровенная, как написано (Дан. 2, 22)? Кто бо весть от человек яже в человеце, точию дух человека,
  10. Страница 10 из 12 — Об этом узнаем и из других мест: яко ослепление от части быстъ Израилю (Рим. 11 , 25), ибо слухом слыша, не разумеют (Ис
  11. Страница 11 из 12 — Ведь так, говорит, возлюбил Бог мир, что и Сына Своего Единородного дал. Пусть же опять внимает еретический христоборец
  12. Страница 12 из 12 — Вот посред­ством этого различения водных источников, думаю, Еванге­лист и представляет различие в крещении и как бы чрез

Претензии к содержанию