Блаженный Августин

Вот мы повседневно видим, что чем более кто от Тебя, истинного Света, удаляется, тем более он тьмою греховною покрывается, и чем далее во тьму вступает, тем менее видит сети на пути своем, и тем менее их узнает, и поэтому тем скорее и чаще уловляется, и повергается в них, и, что ужаснее, не разумеет своего падения. А кто своего падения не знает, тот тем меньше старается восстать, чем более думает, что он еще стоит. Но Ты, Свет мысленный, Господи Боже мой! Просвети теперь очи мои, да увижу и познаю, чтобы мне не пасть пред лицом врагов моих. Ибо враг наш старается вовсе искоренить нас; молим Тебя, чтобы Ты прогнал его от лица нашего так, как тает воск от лица огня. Так как он-то, Господи, душегубец первый и последний, сотворивший совет на похищение Твоей славы; потому что он, превознесшись гордостью, восшумел и устремился на лицо свое, и Ты низверг его с Твоей святой горы и из средины огненных каменьев, посреди которых он ходил.

И теперь, жизнь моя, Господи Боже мой, с тех пор он не перестает гнать сынов Твоих; и из ненависти к Тебе, Царь великий! старается погубить это создание Твое, которое сотворила всемогущая благость Твоя по образу Твоему, чтобы ему получить славу Твою, которую он потерял по гордости своей. Но сокруши его, Крепость наша, пока он не пожрал нас, агнцев Твоих. Просвети нас, да увидим сети его, приготовленные им для нас, и убежим к Тебе, радость наша! И это все Ты больше знаешь, Господи; потому что Ты знаешь вражду его и гордость его. Я приношу пред стонами величия Твоего жалобу на врага моего, Судия вечный, чтобы Ты наказал его и избавил нас, сынов Твоих, которых крепость — Ты Сам.

Ибо, Господи, этот враг лукав и пронырлив, и нескоро понятны все хитрые следы пути его и познаваемы виды лица его, если Ты не просветишь, потому что он то здесь, то там показывает собою то волка, то агнца, то тьму, то свет; и на всякое качество, время и место, по разным переменам вещей, делает разные искушения: он, чтобы обмануть печальных, печалится сам; чтобы поглумиться над радующимися, притворяется и сам веселым. Для обмана духовных он преобразуется в ангела света; для одоления крепких является агнцем; чтобы поглотить кротких, показывается волком. Это все по сходству разнообразных искушений является для того, чтобы поглотить и устрашить иных страхом ночи, иных летящими стрелами днем, других — вещами, во тьме происходящими, иных нападениями, иных полуденными бесами. И ко всему этому, кто поймет хитрости его, кто узнает его? Кто расскажет вид одежды и козни его кто узнает? Это он скрывает стрелы свои в колчане и сети свои ставит под видом света; и это трудно усмотреть, если только от Тебя, Господи, не просветимся и не увидим все, — потому что он скрывает тонкие сети не только в плотских делах, легко узнаваемых, не только в пороках, но и в самых духовных упражнениях, и под видом добродетелей показывает пороки, и обращается в ангела света.

Это, Господи Боже наш, и многое другое делает против нас сын Ваалов, сам сатана; и то как лев, то как дракон, явно и тайно, внутри и вне, днем и ночью, он, нападая, старается похитить души наши. Ты избавь нас, Господи, спасающий уповающих на Тебя, Господи Боже наш.

17. Все от Тебя: как мне не благодарить Тебя?! (О благодеяниях Божиих)

Я — сын рабы Твоей, вручивший себя деснице Твоей, этими моими убогими исповеданиями исповедуюсь Тебе, Избавитель мой, всем сердцем моим и вспомяну все блага Твои, которые Ты явил мне от юности моей, во всю жизнь мою. Я знаю, что неблагодарность неприятна Тебе, потому что она есть корень всего духовного зла и некоторый ветер, иссушающий и пожигающий всякое добро, заграждающий источник Твоего божественного к человеку милосердия. И я, Господи, благодарю Тебя, да не буду неблагодарен пред Тобою, Избавитель мой, потому что Ты сохранил меня.

Сколько раз тот дракон хотел поглотить меня, но ты, Господи, из челюстей его избавлял меня. Когда я грешил и он приготовлялся пожрать меня, Ты, Господи Боже мой, защищал меня.

Когда я жил непотребно пред Тобой и заповеди Твои преступал, тогда он готовился похитить меня в ад, но Ты запрещал ему.

Я Тебя прогневлял, но Ты меня защищал, я Тебя не страшился, но Ты меня хранил.

Я удалялся от Тебя и предавался врагу моему, но Ты, чтобы он не похитил меня, устрашал его. Господи Боже мой, Ты оказывал мне такие благодеяния, но я, несчастный, не понимал их. Много раз Ты меня, не понимающего, выводил из ада. Я спустился до самых врат адских, но от входа в него Ты меня удержал.

Я приближался уже к вратам смертным, но Ты устроил то, что я не был там заключен.

Когда одержим я был тяжкими болезнями, Спаситель мой, когда я был в опасности на море и на земле, Ты хранил меня, от огня и меча и от всякого зла Ты избавлял меня.

Милосердие Твое и благодать Твоя предваряли меня и избавляли от телесной и душевной смерти.

Ты один, Создатель мой, одушевляешь души наши и ничего Тобою сотворенного не презираешь. Исповедую благодеяния Твои великие, потому что Ты избавлял меня тысячекратно от ада преисподнего; я всегда стремился в ад, но Ты меня всегда отводил. Праведно Ты сотворил бы, если бы наказал меня. Но Ты не хотел этого сделать со мною, потому что Ты любишь души наши и прикрываешь грехи человеческие покаянием. Господи Боже мой! «Все пути Господни — милость и истина» (Пс. 24:10). Ты избавил душу мою от ада преисподнего. Я весь был в смерти, но Ты всего меня воскресил.

Поэтому я возлюблю Тебя, Господи, Жизнь моя, возлюблю Тебя, несказанная Радость моя. Господи Боже мой, Освятитель мой, Твое все — добро. Ты повелеваешь любить Тебя. Дай Сам то, что повелеваешь, и повели, что угодно Тебе.

18. О, Любовь пламенеющая! Воспламени меня любовью к Тебе! (О горячей любви к Богу)

Люблю Тебя, Боже мой, и всегда сильнее любить Тебя хочу, потому что Ты слаще всякого меда, питательнее всякой пищи и дороже всякого золота и драгоценных камней. О, Огонь всегда горящий и никогда не погасающий! О, Любовь, всегда пламенеющая и никогда не умаляющаяся! Воспламени меня, да возгорюсь я весь Тобою, да весь возлюблю Тебя, потому что тот не любит Тебя, кто, нечто другое любя, любит то не для Тебя.

Возлюблю Тебя, Господи, потому что Ты прежде возлюбил меня. Но где найду выражения на изъяснение знаков великой любви Твоей ко мне, ради бесчисленных благодеяний Твоих, которыми Ты меня воспитывал с самого начала? Ты меня сотворил из ничего, украсив светом лица Твоего, и малым чем умалил меня перед ангелами. Но и это малым показалось пред лицом Божества Твоего, потому что Ты питал меня повседневными, особенными и великими дарами Твоих благодеяний и, как младенца Твоего, сосцами Твоего утешения отдоил и укрепил. Ибо все сотворенное Тобою отдал на службу мне, чтобы я Тебе одному служил.

19. Все для человека, чтобы весь человек был для Тебя. (О том, что Бог отдал все на служение человеку)

Ты покорил все под ноги человеку, чтобы только один человек весь был покорен Тебе, чтобы весь человек был Твой и властвовал над всеми делами Твоими. Ибо все наружные вещи Ты сотворил для тела, тело для души, а душу для Тебя, чтобы она Тобою одним была занята и Тебя одного любила, владея Тобою для утешения, а наружными вещами как служебными. Все, что обнимется окружностью небесною, ниже человеческой души, которая сотворена для того, чтобы ей владеть высочайшим добром, и обладанием его быть блаженною, и с радостью увидеть лицо вечного бессмертия, Господа своего. Тогда она насладится в доме Божием теми благами, в сравнении с которыми все видимые нами здесь вещи кажутся ничтожными.

Ты, Господи Боже мой, и телу нашему — чтобы видеть — дал свет рукою неустанных служителей Твоих, солнца и луны, которые по повелению Твоему непрерывно днем и ночью служат сынам Твоим. Для дыхания Ты дал человеку чистоту воздуха, для слуха разнообразие голосов, для обоняния аромат, для вкуса качества его, для осязания Ты облек тело в чувственные составы. Для помощи в нуждах Ты дал скотов. Птицы, рыбы морские и плоды земные Ты назначил для подкрепления человека. Лекарства от всех его болезней сотворил на земле. Против всякого его зла приготовил всякое облегчение. Ибо Ты милостив и щедр и знаешь состав наш, Ты горшечник наш, а мы все — как глина в руке Твоей.