Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Град Петров»
Содержание
- Страница 1 из 80 — Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Град Петров» Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Гра
- Страница 2 из 80 — И если теперь к Иоанну в пустыню выходила вся Иудея и все жители Иерусалима, то кто же не вспоминал при этом, как Израил
- Страница 3 из 80 — Когда обдумываешь всё это, то приходишь к такому выводу: Принимая всё это во внимание, мы делаем следующий вывод: исполь
- Страница 4 из 80 — До грехопадения люди, звери и ангелы жили в мире и общении. Неудивительно, что Израиль ожидал от Мессии восстановления э
- Страница 5 из 80 — 2. Понятие покаяние широко использовалось и в Ветхом Завете, прежде всего, пророками, когда они призывали Израиль вернут
- Страница 6 из 80 — Если поначалу существование демонов в Израиле просто предполагалось, то во времена Иисуса в иудействе возникло множество
- Страница 7 из 80 — в) Проповедь в Галилее. 1.35-39 — «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился. Симон
- Страница 8 из 80 — Обратить внимание на Мк_2.2-4. Мк_2.2-4 — «и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю
- Страница 9 из 80 — По этой причине израильтяне, ищущие праведности, были убеждены, что с грешниками просто нельзя сидеть за одним столом –
- Страница 10 из 80 — Вопреки всем попыткам оправдать пост в обществе учеников Иисуса теми мотивами, какие побуждали поститься Израиль до Его
- Страница 11 из 80 — Это критический эпизод в жизни Иисуса. Теперь, после всех обвинений в нарушении правил «благочестивого» поведения, Ему н
- Страница 12 из 80 — Но появилась надежда благочестивых иудеев на то конечное время, когда Бог снова войдет в жизнь Его народа и всех объедин
- Страница 13 из 80 — Античным людям не приходило в голову сомневаться в фактичности таких рассказов. Они не задавались в принципе такими вопр
- Страница 14 из 80 — Экзегеты уделили много внимания разбираемым стихам. Во-первых, было отмечено, что речь, прежде всего, идет о всеобъемлющ
- Страница 15 из 80 — Отличие притчи от аллегории: Важно то, что притчи предназначались не для читателя, а для слушателя. Они произносились не
- Страница 16 из 80 — Иначе говоря, когда люди попадают в беду, они вспоминают о Боге. Однако, после того как Бог слышит их молитвы, когда Он
- Страница 17 из 80 — 2. Зерно, упавшее на тонкий слой почвы, быстро всходит, но ростки высушиваются солнцем. Всегда легче начать, чем заверши
- Страница 18 из 80 — Галилео Галилей принял теорию Коперника, но в 1616 г. он был подвергнут суду инквизиции и его взгляды были осуждены. Суд
- Страница 19 из 80 — Беседа 12. г) Притча о свече и мере. (Продолжение). Третье высказывание: «Замечайте, что слышите: какою мерою мерите, та
- Страница 20 из 80 — В конце нашего отрывка говорится о том, что толпа «внешних» расходилась, после того как Иисус переставал учить их притча
- Страница 21 из 80 — Но вся история рассказана вовсе не ради этого «удовольствия». Если мы хотим приблизиться к тому, что могли почувствовать
- Страница 22 из 80 — Итак, врачи безуспешно лечили болезнь этой женщины, и вот она услышала об Иисусе. Но у нее была особая проблема: ее боле
- Страница 23 из 80 — 2. Что касается «братьев и сестер», то они вполне могли быть двоюродными братьями и сестрами, так как и в еврейском, и в
- Страница 24 из 80 — Двенадцать, которые по приказу Иисуса пустились в путь, испытывали большой подъем. «Они... изгоняли многих бесов и многи
- Страница 25 из 80 — Несмотря на порицания Иоанна Крестителя, Ирод все же боялся и уважал его, потому как искренность и добродетель Иоанна бы
- Страница 26 из 80 — «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на зеленых лугах и водит меня к водам тихим». Для е
- Страница 27 из 80 — Беседа 16. 7. Предания старцев. 7.1-23 — «Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, и,
- Страница 28 из 80 — Представления Иисуса о религии не имели ничего общего с представлениями фарисеев и книжников. Иисус сначала процитировал
- Страница 29 из 80 — 1. Для Иисуса Христа языческая страна – не является нечистой, как это утверждалось у ветхозаветных пророков (ср. Ам_7.17
- Страница 30 из 80 — 9. Непостижимая слепота. а) Насыщение четырех тысяч. 8.1-10 — «В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего бы
- Страница 31 из 80 — Перед этим, в завершении рассказа о насыщении толпы было сказано о слепоте, о непонимании учеников Иисуса. Но Марк своим
- Страница 32 из 80 — 1. Что означает само наименование «Сын Человеческий»? 2. Почему Сыну Человеческому много должно пострадать? 3. Действите
- Страница 33 из 80 — Когда Иисус связал Мессианство со страданиями и со смертью, ученики посчитали такие речи неправдоподобными и непостижимы
- Страница 34 из 80 — Вряд ли нам когда-нибудь удастся установить точные слова, которыми Иисус предсказывал о Своей смерти и воскресении. Дело
- Страница 35 из 80 — Но на все это некоторые из слушателей Евангелия могли возразить: Кто нам гарантирует, что в конце все будет именно так,
- Страница 36 из 80 — Очевидно, для Марка в этом рассказе о Преображении Иисуса было важно, что все события происходят по особой инициативе Ии
- Страница 37 из 80 — – даже наши собственные, вполне ясные мысли и идеи мы можем превратно понимать до тех пор, пока мы размышляем над ними и
- Страница 38 из 80 — Мы привыкли к тому, что мы – как и апостолы в нашем рассказе – по-прежнему не способны совершать те знамения и чудеса, к
- Страница 39 из 80 — «Записывать (членов общины следует) по Уставу одного за другим, согласно разуму и делам каждого, чтобы все слушались дру
- Страница 40 из 80 — 4. Никто не обладает монополией на «награду», то есть на спасение. На небо может вести множество путей. Это часто забыва
- Страница 41 из 80 — Нам остается лишь разъяснить некоторые красочные подробности речи Иисуса Христа о соблазнах. В ней неоднократно повторяе
- Страница 42 из 80 — 10.1 — «Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по о
- Страница 43 из 80 — Процедура развода была чрезвычайно простой и зависела полностью от расположения мужа. Однако камень преткновения заключа
- Страница 44 из 80 — Обычные толкования носят сентиментальный характер. В толкованиях мы можем встретить наши, взрослые, сентиментальные пред
- Страница 45 из 80 — Поэтому когда Иисус предлагает молодому человеку: «Пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокрови
- Страница 46 из 80 — Помимо этого история о богатом праведном юноше делает понятным следующее: самонадеянная праведность, которая видит свое
- Страница 47 из 80 — б) Просьба сыновей Зеведеевых. 10.35-45 — «Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы ж
- Страница 48 из 80 — Ни в коем случае нельзя забывать, что «искупление» – именно метафора! Ведь мы часто употребляем понятие «цены искупления
- Страница 49 из 80 — Не без оснований Евангелист Марк после слов Иисуса об отдаче Его жизни для искупления многих и связанным с этим требован
- Страница 50 из 80 — Вход Иисуса Христа в Иерусалим был для тех, кто сопровождал своего Учителя, разумеется, больше чем достижение цели обыкн
- Страница 51 из 80 — Эти три стиха относятся к самым трудным и самым спорным во всем Евангелии от Марка, потому что они сообщают о поведении
- Страница 52 из 80 — Если мы будем исходить из того привычного образа, который встает перед нашими глазами, когда мы вспоминаем, например, о
- Страница 53 из 80 — Теперь обратим внимание, какое слово употреблено в оригинальном Евангелии от Марка, которое у нас переведено как «какую-
- Страница 54 из 80 — Поэтому, когда Иисус оправдывал Свое поведение в храме пророческими цитатами – «Не написано ли: дом Мой домом молитвы на
- Страница 55 из 80 — Беседа 30. 5. Вопрос о власти Иисуса Христа. 11.27-33 — «Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Н
- Страница 56 из 80 — Когда мы в притче слышим: «И послал в свое время к виноградарям слугу – принять от виноградарей плодов из виноградника»
- Страница 57 из 80 — Собирали, собственно, три налога. 1. Поземельный налог составлял десятую долю всего зерна и пятую часть урожая вина и фр
- Страница 58 из 80 — Поэтому саддукеи подошли к Иисусу с вопросом, который должен был осмеять веру в индивидуальное воскресение. Повторю: В и
- Страница 59 из 80 — Какова же первая заповедь, исполнение которой и должно означать «отдать Богу Божие»? Дело в том, что в иудаизме была дво
- Страница 60 из 80 — Не вдаваясь в тонкости, мы все же попробуем несколько разъяснить отрывок. Итак, Иисус задает искушающий вопрос: «Как гов
- Страница 61 из 80 — 13.1-4 — «И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!
- Страница 62 из 80 — И, надо сказать, этот пессимизм свидетельствовал о глубоком реализме. Давайте посмотрим, что сказано о Дне Господнем в В
- Страница 63 из 80 — В этом отрывке Евангелист Марк как бы сводит вместе все высказывания Иисуса Христа о будущем. Здесь мы читаем: 1. Пророч
- Страница 64 из 80 — Люди ждали не только Мессию, но также появления какой-то силы, которая была бы воплощением зла и вобрала бы в себя все,
- Страница 65 из 80 — Христиане поступают неправильно, если они откладывают то, что следовало бы, доверяя Евангелию, делать сегодня, так как д
- Страница 66 из 80 — Бог и Его Царствие присутствует в Иисусе и Его деяниях. Но что это означает, человек может узнать и пронять, если он смо
- Страница 67 из 80 — Иудейские власти. Это не случайно, что отныне речь идет уже не о «традиционных» противниках Иисуса Христа, фарисеях, но
- Страница 68 из 80 — 2. К предательству Иуду толкнула алчность, жадность, сребролюбие. В Евангелии от Иоанна ясно выражено, что Иуда, будучи
- Страница 69 из 80 — Немного о приготовлениях иудеев к Пасхе. Сначала из дома должны были быть удалены мельчайшие кусочки дрожжей, закваски.
- Страница 70 из 80 — «Горе вам, изрекающим вечное проклятие; и ваше исцеление должно быть далеко от вас вследствие ваших грехов! Горе вам, во
- Страница 71 из 80 — 17. Возносились две короткие молитвы. Так заканчивался праздник Пасхи. А теперь посмотрим, что же делал Иисус и что Он х
- Страница 72 из 80 — Важно правильно, в библейском духе понять распоряжение Иисуса Христа о повторении действий и слов Тайной Вечери «в воспо
- Страница 73 из 80 — Возможно, стоит еще остановиться на афористическом высказывании «дух бодр, плоть же немощна». Под «плотью» имеется в вид
- Страница 74 из 80 — После ареста Иисуса привели к первосвященнику, к которому «собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники»
- Страница 75 из 80 — Да, Он – Мессия, посланный Богом, чтобы установить на земле Царствие Божие. И они «узрят» Его посланничество, увидят, чт
- Страница 76 из 80 — И вот Пилат задал Иисусу вопрос: «Ты Царь Иудейский?». Этот вопрос неиудея, к тому же римского чиновника был задан в фор
- Страница 77 из 80 — 5. Распятие, смерть и погребение. а) Распятие. 15.20б-32 — «И повели Его, чтобы распять Его. И заставили проходящего нек
- Страница 78 из 80 — «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом» (Пс_68.22). Однако, вспоминая жалобы 21-го и 68-го Псалмо
- Страница 79 из 80 — Таким образом, евангельский рассказ говорит о времени, которое предшествовало событиям, отраженным в списке свидетелей В
- Страница 80 из 80 — Именно это и произошло с женщинами, которые «никому ничего не сказали, потому что боялись». 2. Каноническое заключение Е