Страница 195 из 224
964
Перевод выполнен по изд.: PG 122,701А–705С, 708C–D, 709В–С, 712В–С, 713А–В.
965
Перевод выполнен по изд.: Gautier Р. Michaelis Pselli Theologica I. Leipzig, 1989. Pp. 43–47, 247–252.
966
Иоанн Дамаскин. Канон Преображения: PG 96, 848D2–4.
967
Григорий Богослов. Слово 38.11: PG 36, 324А15; Он же, Слово 45.7: PG 36, 632В12.
968
Он же, Слово 3.23: PG 35, 432В14.
969
Он же, Слово 40.45: PG 36, 424В10–12.
970
Григории Богослов. Слово 38.7: PG 36, 317С11–12; Он же, Слово 45.3: PG 36, 628А9.
971
Михаил Пселл. Малые речи 18.1 (Littlewood).
972
Анна Комнина. Алексиада 5.8.5, цит. по изд.: Анна Комнина. Алексиада / Пер. и прим. Я. Н. Любарского. М., 1965. С. 172.
973
Там же 5.8.1–3.
974
Михаил Пселл. Малые речи 19 (Littlewood).
975
Анна Комнина. Алексиада 5.8.4.
976
Там же 5.8.5, цит. по изд.: Анна Комнина. Алексиада… С. 172.
977
Там же 5.8.4—5.
978
Принимаемая некоторыми исследователями (см., например: loannou Р. Christliche Metaphysik in Byzanz: Die Illuminationslehre des Michael Psellos und des Johannes Italos. Ettal, 1956. S. 21) дата смены руководителя университета в 1055 г. основывается на сообщении Анны Комниной о том, что Итал занял место Пселла после пострижения последнего в монахи и временного удаления в монастырь на Вифинском Олимпе в январе 1055 г. {Анна Комнина. Алексиада 5.8). Однако, по мнению Любарского, Пселл уже в середине 1055 г. возобновил свою деятельность в должности ипата философов и прекратил ее только после окончательного удаления в монастырь в 1075 г. (Безобразов П. В. Любарский Я. Н. Две книги о Михаиле Пселле. СПб., 2001. Сс. 226–227).
979
Анна Комнина. Алексиада 5.8.5, 5.9.1–2.
980
См.: Успенский Ф. И. Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. СПб., 1996. С. 130.
981
Анна Комнина. Алексиада 5.8.7. Критическое рассмотрение сообщения Анны Комниной об Итале см. в статье: Arabat^is G. Blame du philosophe, eloge de la vraie philosophic et figures rhetoriques: Le recit d’anne comnene sur Jean Italos revisitd // Bizantinische Zeitschrift. 95:2, 2002. Pp. 403—415.
982
Анна Комнина. Алексиада 5.8.6, 8. О несовершенном знании греческого языка Италом см.: Кечакмадзе Η. Н. Граммагико–логический трактат Иоанна Итала // Византийский временник. 27, 1967. Сс. 197–206.
983
Деяния суда над Италом: 108–128 (Gouillard). По свидетельству Анны Комниной, инициатива в расследовании «дела Иоанна Итала» принадлежала императору Алексею (Анна Комнина. Алексиада 5.9.5).
984
Иоанн Итал. Защитное послание к патриарху: 234—235 (Кечакмадзе) (рус. пер.: Иоанн Итал. Сочинения / Греческий текст с вариантами и примечаниями по материалам Гр. Ф. Церетели. Ред. и предисл. Η. Н. Кечакмадзе. Тбилиси, 1966. С. 236).
985
Деяния суда над Италом: 128—163 (Gouillard).
986
Там же 394–409.
987
Там же 426–430.
988
См.: Conley М. John Italos’ Methodos Rhetorike:Text and Commentary // Greek, Roman and Byzantine Studies. 44, 2004. Pp. 411–437.
989
О том, что Итал заимствовал некоторые идеи у Ямвлиха, упоминают <Д,еяния суда над Италом» (202 (Gouillard)), но в сочинениях самого Итала мы не нашли определенных следов такого влияния.
990
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 82: 207 (Кечакмадзе).
991
Ioannou P. Zwei vermisste Traktate aus den 93 Quastiones quodlibetales des Johannes Italos: De iconis und De duabus naturis in Christo / / Sylloge byzantina in onore Silvio Giuseppe Mercati. Roma, 1957. S. 233.
992
Деяния суда над Италом: 164—168 (Gouillard).
993
Там же 218–223.
994
Там же 168–217.
995
Деяния суда над Италом: 225–254 (Gouillard).
996
Там же 230–236.
997
Там же 209–214.
998
См., например: Прокл. Первоосновы теологии 31–39.
999
См., например: Аионисий Ареопагит. О небесной иерархии 9.2.
1000
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 63: 155 (Кечакмадзе).
1001
Там же 156 (Кечакмадзе).
1002
Прокл. Платоновская теология 5.60.20sqq.
1003
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 71: 196 (Кечакмадзе).
1004
Там же 197 (Кечакмадзе).
1005
Там же.
1006
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 69: 186 (Кечакмадзе).
1007
Там же 187–188 (Кечакмадзе).
1008
Там же 187 (Кечакмадзе).
1009
Он же. Схолия 1 к «О небесной иерархии» 1.1–2: 230 (Rigo).
1010
См.: Григорий Богослов. Слово 23 (О мире): PG 35, 1160.39–44.
1011
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 69: 187 (Кечакмадзе).
1012
См., например, цитату из Пс. — Оккела: Иоанн Лидийский. О месяцах 2.9.
1013
Деяния суда над Италом 174—178 (Gouillard).
1014
Иоанн Итая. Вопросы и ответы 71: 196 (Кечакмадзе).
1015
Интересно, что Иоанн Итал использовал христологическую формулу «единое неслитное соединение» по отношению к первой интеллектуальной эманации: Вопросы и ответы 69: 188 (Кечакмадзе).
1016
Хрестоматийный текст: Плотин. Эннеады 5.5.9.
1017
См., например: Аммоний Александрийский. Толкование на «Введение» Порфирия: 42 (Busse).
1018
См., например: Иоанн Итал. Вопросы и ответы 67: 169–180 (Кечакмадзе).
1019
Там же 86: 208–209 (Кечакмадзе); Там же 89: 216–217 (Кечакмадзе).
1020
Там же 67: 174 (Кечакмадзе).
1021
Там же 177 (Кечакмадзе).
1022
Там же 174 (Кечакмадзе).
1023
Там же 88: 210–216 (Кечакмадзе).
1024
См.: Nikolaou Т. Eine quellenkritische Untersuchung des Traktats (87) De iconis der Quaestiones quodlibetales v. J. Italos // Μνήμη Μητροπολίτου Ίκονίου Ιακώβου. Athen, 1984. S. 279–293; Щукин Т. Иконоборчество Иоанна Итала / / Проблемы теологии. Вып. 3. Материалы международной научно–практической богословской конференции, посвященной 80–летию со дня рождения протопресвитера Иоанна Мейендорфа. Ч. 2. Екатеринбург, 2006 Сс. 89–98.
1025
Деяния суда над Италом 255–259.
1026
Там же 274–277.
1027
Там же 261–272.
1028
Там же 277–304.
1029
Михаил Пселл. Судебные речи и акты 1.370–372 (Dennis).
1030
Синодик в Неделю Православия: 57.185—189 (Gouillard).
1031
Аммоний Александрийский. Комментарий на «Об истолковании» 34.10–39.10 (Busse). Прокл. Комментарий на «Кратил» 51.1–18 (Pasquali).
1032
Прокл. Комментарий на «Кратил» 71.
1033
Иоанн Итал. Вопросы и ответы 81: 207 (Кечакмадзе).
1034
Он же, Схолия 1 к «О небесной иерархии» 1.1—2: 230 (Rigo).
1035
Он же, Схолия 2 к «О небесной иерархии» 1.3: 231 (Rigo).
1036
Он же, Вопросы и ответы 81: 207 (Кечакмадзе); ср.: Он же, Схолия 1 к «О небесной иерархии» 1.1—2: 230 (Rigo).
1037
Он же, Вопросы и ответы 77: 203–204 (Кечакмадзе).
1038
Перевод выполнен по изд.: Иоанн Итал. Сочинения / Греческий текст с вариантами и примечаниями по материалам Гр. Ф. Церетели. Ред. и предисл. Η. Н. Кечакмадзе. Тбилиси, 1966. Сс. 178–179, 185–188.
1039
Григорий Богослов. Слово 29.1.
1040
К сожалению, текст сохранился только в одной рукописи и поэтому некоторые его утраченные фрагменты восстановить практически невозможно. Однако данные схолии представляют собой настолько уникальный материал, что мы все же решились включить их в настоящую «Антологию». Например, нигде в своих сочинениях Иоанн Итал прямо не говорит об иерархии душ, тогда как здесь она упоминается. А наиболее испорченный фрагмент (последние фразы второй схолии) содержит утверждение о возможности созерцания в теле, что, судя по всему, является важным отличием Иоанна Итала от Михаила Пселла. Перевод выполнен по изд.: Rigo A. Giovanni Italos commentatore della ge–rarchia celeste dello Psevdo–Dionigi LAreopagita // Νέα'Ρώμη. Rivista di ricerche byzantinistiche. 3, 2006. Pp. 230–232.
1041
Ср.: 2 Кор. 10, 5.
1042
Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии 1.1–2.
1043
Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии 2.4.
1044
О ходе этой полемики см. у византийских историков: в «Истории» Никиты Хониата (изд.: Nicetae Choniatae historia / Ed. J. van Dieten. Berlin, 1975. (Corpus fonrium historiae Byzantinae 11.1. Series Berolinensis); рус. пер.: Никиты Хониата история, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина / Пер. 1 т. под ред. проф. В. И. Долоцкого; 2 т. под ред. проф. Н. В. Чельцова при С.Петербургской Духовной Академии. СПб., 1860–1862), в «Сокровище православной веры» (24) Никиты Хониата (см. рус. пер., выполненный Т. А. Миллер, важного отрывка оттуда (PG 140, 148—153) в приложении к статье: Макарий, архим. Киевский митрополит Константин 1 // Альфа и Омега. 2 (52), 2008. Сс. 91–94) и в «Кратком обозрении» Иоанна Киннама (изд.: loannis Cinnami epitome rerum ab Ioanne et Alexio Comnenis gestarum / E. A. Meineke. Bonn, 1836. (Corpus scriptorum historiae Byzantinae); рус. пер.: Краткое обозрение царствования Иоанна и Мануила Комнинов. Труд Иоанна Киннама / Пер. под ред. проф. В. Н. Карпова. СПб., 1859), а также «Исповедание веры» и письма Георгия Торника (изд.: Georges etDe те trios Tomikes. Lettres et discourse / Ed. parj. Darrouzes. Paris, 1971) и издания соборов 1156–1157 гг. (изд.: Mai А. Spicilegium Romanum. Т. X. Romae, 1844. Pp. 16–93; см. близкий к тексту пересказ деяний соборов: Рыбаков А., свящ. Историческая справка о Константинопольском соборе 1156 года // Странник. 3,1914. Сс.