Страница 13 из 84
Закон
Ибо говорит (закон): мать, баба и прабаба жены моей есть моя теща и ни одну из них я не беру (в супружество); жена сына и (жена) внука и (жена) правнука называется невесткою; дочь жены моей от иного мужа, также внука и правнука ее - называется падчерицею - и ни одну из них я не беру; ни мачеху мою не могу взять, хотя бы отец мой имел и многих, - так как они заступают место матерей; ни мачеха (моя) не может вступать в брак с тем, кто был мужем моей падчерицы; не могу взять и дочь жены, разведенной со мною, рожденную после развода от другого мужа. А том (патриарха) Сисиния запретил брать двум братьям тетку и племянницу, и наоборот; а также двум братьям - двух двоюродных сестер; в первом случае усматривается пятая степень, а во втором - шестая.
Итак, в свойстве до 5-й степени брак совершенно запрещен, если должно считать и в нем степени; а в шестой степени, - если нет слияния родственных имен, - брак не запрещается, а если усматривается какое-либо слияние - запрещается.
Шестая степень незапрещенная
Брак, составляемый из одной и пяти степеней, все прочие запрещают, - а Фессалоникский (архиепископ) Михаил Хумн в частном решении объявляет дозволенным: например, - если отец и сын, состоящие в первой степени, сочетаются (браком) с двоюродною теткою и (ее) племянницею, состоящими (между собою) в пятой степени.
Шестая - запрещенная
А если исследуемая шестая степень свойства слагается из двух и четырех, и если при этом бывает слияние (родственных имен), - брак (во втором случае) запрещается: ибо не возможно двум родным братьям сочетаться (браком) с двумя двоюродными сестрами или наоборот, ибо становятся, вместо братьев, свояками, и вследствие этого смешиваются имена родства: а священный и Великий Василий (в правиле 84-м) говорит: где смешиваются имена родства, там брак беззаконен.
Шестая - незапрещенная
А если слияния не бывает, - то и шестая степень не запрещается: ибо деду и внуку не запрещается сочетаться браком с двоюродною бабою (т.е. сестра деда или бабки; Кормч., стр.217. У Горчакова, стр.109) и ее внукою; хотя и здесь родство шестой степени, - но нет слияния (имен), ибо и после браков опять удерживают места деда и внука, - так как двоюродную бабу и двоюродного деда, т.е. сестру деда и (его) брата, - многие называют бабою и дедом. Посему настоящая комбинация не запрещается и законом и допускается томом Сисиния - как не запрещенная, а вышеупомянутая запрещена, как имеющая слияние.
Шестая - незапрещенная
А если шестая степень слагается из трех и трех, и если не имеет слияния, - не запрещается; например, если дядя и племянник возьмут тетку и ее племянницу, - никакого слияния не будет, ибо опять сохраняют место дяди и племянника; посему такой брак не запрещается не только потому, что и "императорские определения" и "соборные деяния" объявили его для всех дозволенным.
Шестая - запрещенная
А если дядя прежде взял племянницу, а (его) племянник хочет сочетаться браком с (ее) теткою, - предполагаемый брак (племянника с теткою), по причине слияния, запрещается: ибо вследствие браков сделаются - дядя племянником, а племянник - дядею, а это явное слияние родственных имен.
Седьмая - запрещенная
Хотя бы усматривалась даже седьмая степень свойства, - брак, если свойство слагается из одной и шести (степеней), запрещается: ибо не возможно, чтобы отец и сын (одна степень) сочетались браком с двумя троюродными сестрами (6 степеней), ибо вместо отца и сына становятся свояками.
Седьмая - незапрещенная
А если седьмая степень свойства слагается из двух и пяти (степеней), - брак отнюдь не запрещается: ибо если дед и внук (две степени), или два родные брата (две степени) совокупятся браком с двоюродною теткою и ее племянницею (пять степеней), брак дозволяется, а второй брак вполне безупречен.
Седьмая - незапрещенная
Если седьмая степень слагается из трех и четырех, то, опять, если нет слияния, брак дозволяется: ибо дядя и племянник (3 степени) беспрепятственно берут двух двоюродных сестер (четыре степени).
Седьмая - запрещенная
А если усматривается слияние имен, брак отнюдь не дозволяется: ибо прадеду и правнуку (3 ст.) запрещается взять двух двоюродных сестер (4 степени), - дабы не сделались свояками; но прежде заключенный брак не расторгается, а последующий (предполагаемый) запрещается, а если уже допущен, расторгается. Что же касается степеней свойства, идущих далее седьмой, то они оставляются без исследования и не запрещаются, подобно, как и в кровном родстве - степени, идущие далее восьмой степени. Но некоторыми неправильно сказано, что брачные сопряжения в шестой степени свойства не запрещаются, когда составляются из равного количества степеней, - т.е. когда на каждую часть приходится по три степени, - и запрещаются, когда количество степеней не равно: ибо из вышесказанного открывается, что брачное сопряжение [Здесь разумеется брачное сопряжение дяди и племянника с теткою и племянницею.] дозволяется [В случае сопряжения дяди с теткою и его племянника с племянницею.], или запрещается [То есть брачное сопряжение племянника с теткою в том случае, когда его дядя уже состоит в супружестве с ее племянницею (см. выше).], не по причине равенства или неравенства степеней, а по причине слияния (родственных имен) и отсутствия этого слияния.
О том, что не должно одному и тому же лицу брать двух троюродных сестер
Церковь воспретила одному и тому же (лицу)
До нас сохранились два превосходные трактата, написанные в опровержение этого взгляда и основанного на нем счета степеней свойства двумя величайшими канонистами греческой Церкви - Зонарою и Вальсамоном, - которыми и пользовался Властарь в своем трактате о степенях родства. См. русск. перев. в приложении VIII (А и Б) к книге проф. А.С. Павлова: "50-я глава Кормчей книги", стр.441-452. Подлинник в Афинской Синтагме, т.IV, стр.592-597 (трактат Зонары) и стр.556-564 (трактат Вальсамона). См. у А.С. Павлова, стр.198-199.], а шестая - по той причине, что муж и жена почитаются состоящими в одной (нераздельной) степени. Это исследовано было во дни патриарха Николая и запрещено было Церковию. Издано было также и решение приснопамятного императора Мануила, определяющее, чтобы никогда этого не было. А по какой причине - в свойстве, т.е. в двухродном родстве, - браки разрешаются в седьмой степени? Единство бывает или по естеству, или по положению; (единство) по естеству, - как - один человек, - а (единство) по положению, как муж с законною женою, которых соединило взаимное отношение и плотское совокупление, как сказано: и будут два в плоть едину (Быт.2:24).
Итак, если сближение бывает между состоящими в кровном родстве и принадлежащими к одному роду, - то это есть близость и единство по естеству, а если (сближение бывает) между лицами, принадлежащими двум родам - тогда происходит единство по положению и близость между ними не по кровному родству; а потому таковое сближение и соединение разрешается в низшей степени (чем в кровном родстве), именно - в 7-й: ибо имеющее большее соединение требует и большего расстояния для разрешения, как и менее соединенное - меньшего.
О степенях трехродного свойства
Что же касается брачных сопряжений в трехродном родстве, то и они относятся к свойству, но, благодаря присоединению третьего рода, легче разрешаются, чем сопряжения в двухродном свойстве. Ибо как эти последние двумя степенями ниже брачных сопряжений в кровном родстве (ибо браки в кровном родстве разрешаются в восьмой степени, а в двухродном свойстве - иногда и в шестой), так опять и брачные сопряжения в трехродном родстве, двумя степенями понизясь сравнительно с браками в свойстве двухродном, начало разрешения получают в четвертой степени, хотя в таких браках не столько должно брать во внимание степени, сколько исследовать, не возбранены ли явно законом. Наиболее безпрепятственною в брачных сопряжениях в трехродном свойстве оказывается четвертая степень.
Четвертая степень незапрещенная
При патриархе Стипе, например, была разрешена следующая сомнительная комбинация (брачная в трехродном свойстве): некто Константин взял в жены родную сестру некоего Феодора Анну, а по ее смерти взял во второе супружество свояченицу Феодора Ирину, так что Константин сделался и зятем Феодора и его свояком. В этом браке четыре степени: ибо Феодор и Анна второй степени, жена Феодора и Ирина второй степени, итого четыре (степени); а между тем в трехродном родстве закон запретил только два брачных сопряжения, именно те, в которых оказывается одна только степень, не более.