Агония христианства
Содержание
- Страница 1 из 29 — Агония христианства Miguel de Unamuno La agonia del cristianismo, Madrid, 1925 МИГЕЛЬ ДЕ УНАМУНО АГОНИЯ ХРИСТИАНСТВА Пер
- Страница 2 из 29 — И ежели такова жизнь физическая, или телесная, то психическая, или духовная, жизнь есть, в свою очередь, борьба с вечным
- Страница 3 из 29 — Так агонизирует христианство. Но что есть христианство? Ибо, скажете вы, не мешало бы дать хоть какое-то определение. II
- Страница 4 из 29 — А в том грядущем мире, в Царстве Божием, скорого пришествия которого тогда ожидали, плоть не должна будет множиться, не
- Страница 5 из 29 — Этим телом смерти является человек телесный, физический, человеческая вещь; а тот, кто живет в других людях, в истории,
- Страница 6 из 29 — Во время одной из наших последних гражданских войн в Испании, в моей родной Стране басков; во время гражданской войны 18
- Страница 7 из 29 — Один крупный испанский политик, дон Николас Салмерон, имел обыкновение повторять, что он потерял невинность веры, чтобы
- Страница 8 из 29 — V. Мужество веры Отец Гиацинт (ниже мы еще будем говорить о нем более подробно), детскими воспоминаниями которого были «
- Страница 9 из 29 — Желание слепо, говорит мистик, но если оно слепо, то как же может оно верить? Ведь уверовать - значит прозреть, а будучи
- Страница 10 из 29 — Вера чистой благодати! Ангел Господень вошел к Марии и, приветствуя Ее, сказал:" Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодат
- Страница 11 из 29 — Что же касается Господа нашего Иисуса Христа, то Он - и я говорю об этом с искренним благоговением - никогда не был жена
- Страница 12 из 29 — Борьба христианства, его агония не принадлежит ни мирскому миру, ни мирской войне. И бесполезно спрашивать, является ли
- Страница 13 из 29 — И таким образом христианство, истинное христианство, агонизирует в руках у этих воспитателей молодого поколения. Иезуитс
- Страница 14 из 29 — И вот, чтобы облегчить такое послушание, чтобы с помощью скептического процесса сделать его рациональным (skepsis это пр
- Страница 15 из 29 — Прежде всею, обратите внимание на название: Мысли, а не Идеи. Идея - это нечто застывшее, неизменное; мысль - нечто теку
- Страница 16 из 29 — Это означает, что в данном случае он отступает от здравого смысла, дабы, полагаясь на свой собственный индивидуальный ра
- Страница 17 из 29 — И оставляя пока в стороне другие аспекты его агонии, агонии его мысли, остановимся подробнее на этой стороне дела. Когда
- Страница 18 из 29 — Отец Гиацинт сражался с ультрамонтанами и с роялистами, но прежде всего он боролся с самим собой. Вот что накануне свадь
- Страница 19 из 29 — Это было бы нравственным самоубийством, которое, несомненно, очень скоро повлекло бы за собой и действительное самоубийс
- Страница 20 из 29 — В одном из евангелий Эллады, в «Трудах и днях» Гесиода, тексте гораздо более религиозном, чем тексты Гомера, говорится,
- Страница 21 из 29 — 10 Голод по Богу, как сказал бы наш аскет - Унамуно имеет в виду Святого Хуана де ла Крус. 11 Оберман - герой романа Сен
- Страница 22 из 29 — 49 Мишель Жюль (Michelet Jules) (1798-1874) - французский историк, автор монументальной и вдохновенной «Истории франции»
- Страница 23 из 29 — 97 Жозеф де Местр (1753-1821) - граф, французский публицист, политический деятель и религиозный философ. Один из вдохнов
- Страница 24 из 29 — 160 Memento mori - Помни о смерти! (лат.) Форма приветствия, которым обменивались при встрече монахи ордена траппистов,
- Страница 25 из 29 — 216 Папини Джованни (1881-1956) - итальянский писатель, публицист, переводчик и пропагандист произведений Унамуно в Итал
- Страница 26 из 29 — 250 Якоб Беме (1575-1624) - немецкий философ, по профессии сапожник, мистика и натурфилософия Беме оказали значительное
- Страница 27 из 29 — Г. ответил выходом из ордена и апелляцией к собравшемуся тогда Ватиканскому собору. Дальнейшее пребывание Г. в лоне като
- Страница 28 из 29 — 343 Virtus - добродетель (лат.). Virtus, а также производные от него virtQ итальянского Возрождения и virtue английского
- Страница 29 из 29 — 376 Che fece per viltate il gran rifiuto - отрекся в малодушии своем (ит.) (пер. М. Лозинского). 377 Non raggioniam di 1