Страница 77 из 175
В церкви отнюдь не говори (святой Антоний Великий).
Люблю модно, красиво одеваться. Не грех ли это?
Возлюби убожеские ризы в одеянии твоем, дабы уничижить возникающие в тебе помышления. Ибо любящий блеск не может стяжать смиренного помышления, потому что сердце внутри принимает образ, подобный внешним образам (прп. Исаак Сирин).
Как вести себя при встрече со священником?
При встрече со священником кланяйтесь ему и радуйтеся, как если бы Ангела своего увидели на земле. Подумайте: если священник идет приобщать человека, то при нем есть Тело и Кровь Христовы... Раньше были апостолы, а сейчас их заменяют священники.
Что такое душевный подвиг?
Душевный подвиг неизмеримо выше телесного. Для душевного подвига нужны силы телесные, иначе все будет делаться вяло, даже молитва. Лучше «всей крепостью» молиться или бороться с помыслами и есть мясо, чем вяло влачить свое существование и мнить себя подвижником. Все телесные подвиги должны содействовать внутреннему подвигу. Если мешают, то они от лукавого. Это так ясно! (игумен Никон Воробьев).
Как провести пост так, чтобы угодить Господу?
Угоден Богу будет пост, если мы при нем будем иметь доброе расположение к людям, а враг старается вложить в нас дерзость, гневливость и тем сделать для души больше вреда, чем пользы; хотя бы шею в дугу сгибал и пеплом голову посыпал, но такого говения не примет Господь.
Перед постом стараюсь побольше поесть скоромной пищи, и на Пасху часто переедаю. Является ли это грехом?
Нельзя на Пасху и прочие большие праздники и заговения разрешать себе чрез меру разные яства – этим мы прогневляем Бога, а себя, как свинью, на заколение приготовляем. Сими словами святые отцы не советуют нам приготовлять много разных яствий, а тем более переедать их до пресыщения и тем изгонять из себя Духа Святого.
Как можно освободиться от блудных страстей?
Святой Конон вышел из монастыря по случаю нашествия помыслов блудной страсти, но Иоанн Креститель, встретив его, спросил: «Куда идешь?» Святой Конон ответил: «Не могу выносить блудной страсти». Тогда святой Иоанн Креститель благословил его и сказал: «Иди в монастырь, не будешь теперь иметь сей страсти, но не будет больше и награды».
Сими словами учат нас побеждать страсти блудные – и будем иметь за это награду.
Как избавиться от осуждения ближнего?
Положи в сердце твоем, что твои грехи подобны бревну, а грехи брата твоего подобны малому сучку (святой Пимен Великий).
Как увидишь падение во грех человека, то воззови о нем ко Господу, чтобы Господь простил его за сей грех. Сколько раз ты помыслишь так, столько будешь иметь добрых дел от каждого дня.
Некоторые, не зная сей хитрости, стараются осудить сего человека, но помните: сколько раз за день осудите, столько и враг запишет вам злых дел.
В храме меня часто одолевают хульные помыслы. Что делать?
Кто начинает жить по заповедям Божиим, тому враг делает препятствие, например, хульные помыслы в храме. Вы не отчаивайтесь в то время, но прибегайте к крестному знамению и Самому Господу и Ангелу хранителю – и получите за сие награду, как борющийся и побеждающий. Если же враг сразу не выйдет из сердца вашего, то не обращайте на него внимания, как на лай пса на улице, который не приносит нам вреда.
Отчего рождаются мертвые дети?
Мертворожденные бывают от двух причин: во-первых, от несоблюдения супружеских законов; во-вторых, от воли Господней. Господь в притче Евангельской сказал, что и волос с головы не спадет без благословения Божия.
Когда я сделаю какое-нибудь доброе дело, мне сразу хочется рассказать о нем. Допустимо ли это?
Как трудно спастись от тени своей, так и трудно делать добрые дела без тщеславия.
Чтобы удержать в тайне доброе дело свое, пришедши похвалиться им кому-нибудь, – похвались ему прежде грехами своими, а если не в силах рассказать грехов своих, то не рассказывай и о добрых делах, ибо Господь сказал: сделай тайно, а Я воздам тебе явно.
Как относиться к подчиненным?
Подчиненных храни милостями, облегчением от трудов, а не ранами. Напои, накорми, будь справедлив, Господь терпит; Бог знает, может быть, и еще протерпит долго. Ты так делай: аще Бог прощает – и ты прощай (прп. Серафим Саровский).
Совершенно нет времени для молитвы. Как быть?
Для тела у нас время есть: находим время пить чай, обедать, ужинать, а Господу и десять минут трудно уделить! Это Тому, Кто дает нам все.
Я сомневаюсь, что мой муж исправится.
О исправлении того только должно сомневаться, кто во аде находится с бесами (свт. Иоанн Златоуст).
Как быть, если одолевают помыслы?
Иногда враги целым полком собираются на одну душу, но и тут не смущайтесь, а просите о помощи Ангела своего, – и они посрамлены будут, а вы получите венец сердечной радости.
Надо ли изучать Писание?
Незнание Писания – великая стремнина и глубокая пропасть (свт. Епифаний Кипрский).
Как избавиться от отчаяния?
Никогда нельзя отчаиваться даже и в больших грехах: псалмопевец Давид впал в блуд, но покаялся – и стал пророком; Мария Египетская оставила блудную жизнь – и ходила по реке, яко по суху, и когда молилась, то на воздух поднималась Духом Святым.
Надо ли плакать о своих грехах?
Сколько будем плакать и раскаиваться в том, что ныне не плакали и не приносили покаяния! (авва Стратигий).
С какого возраста надо начинать воспитывать ребенка?
Дитя нужно воспитывать с малолетства. Когда дитя напоено и накормлено, то оно должно сидеть спокойно и не у матери на руках, чтобы ребенок приходящему радовался. Если ребенок у матери сидит, а у отца не хочет, то у него уже есть корень гордости и самолюбия. Затем, ребенку до совершеннолетия нельзя давать вина; надо приучать его ко храму Божиему и молитвам; домой он должен приходить в определенные часы, иначе его следует наказать; никогда не принимайте краденого им. Воспитывайте ребенка так – и по смерти вашей он будет благодарен вам. Возьмите в пример малое дерево: его легко и пересадить и привязать, чтобы оно росло прямо, а старое не пересадишь и не исправишь. Точно так же и дитя: приучайте его с малолетства к добрым делам, иначе вы будете считаться не отцами, а детоубийцами. Если же ребенок уже вырос в безбожии и закоренел в дурных привычках, то надо молиться за него, чтобы Господь простил ему согрешения, а не осуждать его.
Можно ли прожить без скорбей?
Скорби и искушения признаются Священным Писанием и святыми отцами величайшим даром Божиим (свт. Игнатий Брянчанинов).
Как соблюсти девство?
Девицы, которые соблюдут девство до венца, передадут потомству благочестивую жизнь, а те девицы, которые вечно останутся в девстве, имеют чин ангельский и вместе с Ангелами будут находиться со Спасителем, и надпись над ними: преподобные. Но чтобы соблюсти девство, нужно знать хитрости врага, ибо девица есть корабль, который должен плыть по морю, не подплывая к опасным местам, где разбойники ожидают его, чтобы ограбить. Так и девицы не должны без уважительных причин ходить в опасные для их душ места, а если и случится необходимость, то как можно скорее уходить оттуда и не надеяться на самих себя. Если пробежать по раскаленным угольям, то обувь не успеет прогореть и не обожжет ног, но если стать на уголья, то обувь прогорит и обожжет ноги. Также и отсыревший порох: если поджигать его достаточно долгое время, то вода испарится и порох вспыхнет. Приводите себе это на память и зорко храните свое девство.
Что надо исполнять желающим спасения души?
Те люди, которые желают иметь подвиги, как святые, должны исполнять следующее: 1) привыкать к теплым молитвам; 2) неотступно побеждать страсти; 3) иметь чистоту сердечную; 4) иметь любовь и молчание; 5) блюсти себя от всего недоброго, хотя бы оно было и незначительно, потому что от малого перейдете к большому, а предела греху нет.
Как победить страсть?
У каждого человека есть свои страсти, которые он никак не может побороть. У одного главная страсть – сквернословие, у другого – воровство, одни никак не могут насытиться богатством, другие не желают слышать слова Божия, иные любят осуждать людей, другие же никак не могут отказаться от блуда. Чтобы победить господствующую в нас страсть, необходимо, во-первых, соединение со Христом в Таинствах исповеди и Святого Причастия и, во-вторых, посильное доброделание, понуждение себя к исполнению заповедей Божиих. Победив главную страсть, легко уже победить и малые страсти.