Страница 155 из 175
ребенка совсем не обращает внимания, бегает
ли он возле нее или стоит спиной к святым иконам и рассматривает соседей. Лучшее богатство, какое можем мы дать детям своим, есть то,чтобы хорошо воспитать их, т. е. чтобы имели
они нрав добрый.
Объясните подробнее, как научить ребенка страху
Божию. Дайте практические советы.
1. Надобно приучить дитя преклоняться на
землю пред святым крестом и иконами, лобызать их.
2. Чаще приводить их (или приносить) в храм
Божий.
3. Его рукою ставить свечи перед образами,подавать поминание, подавать милостыню, опускать монету в кружку.
4. Часто причащать Святых Христовых Таин.
5. Давать просфору и святую воду до принятия
пищи.
6. Учить молитвам.
7. Приводить под благословение священника.
8. Приучать к домашнему пению и чтению.
154 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 155
9. В присутствии ребенка вести благочестивые
разговоры о Боге и спасении души.
10. Приучить его делиться лакомствами, даже
своим куском хлеба с братьями, сестрами и с посторонними лицами.
С какого возраста необходимо духовно развивать
ребенка?
Уже грудного ребенка хорошо подносить к иконам. В духовном отношении самые ранние годы
очень важны для развития ребенка. Сюда можно отнести частое причащение, ношение в храм
ребенка, благословение священническое и родительское, окропление святой водой, моление о
ребенке, духовные беседы с ним и при нем.
Как смотреть на общую семейную молитву?
Совместная молитва имеет большое значение – она соединяет всю семью, сближает ее.
Сам Господь сказал: «Где двое или трое собраны
во имя Мое, там Я посреди них». Посему хорошо завести обычай, чтобы вся семья собиралась
вместе в комнате перед иконами для того, чтобы
начинать и заканчивать день молитвой. Во время
общей семейной молитвы можно распределить
чтение молитвы среди членов семьи. Хорошо
также включить молитву Иисусову в наше молитвенное правило. К молитве надо приступать
с чувством своего недостоинства: «Недостоин я,Господи, говорить перед Тобою, потому что весьма грешен».
Как детей учить Божественному?
Детей должно учить Евангелию с лаской, в виде
рассказов, и тем сеять в сердцах их слово Божие.
Какая бывает милостыня?
«Милостыню и помощь христианин может
оказывать не только материально, но и своими
знаниями, трудом, советом и другим», — сказал
святитель Феофан Затворник1.
Чем отгоняется Дух Божий?
Знайте, что Дух Божий ничем так не отгоняется, как пустыми беседами.
Как разумно читать Божественные книги?
Жития святых лучше для начинающих; писания отеческие – для средних; Божие слово – для
совершенных. Пред чтением надо упразднить
душу от всего, обратиться молитвенно к Богу.
Читаемое следить со вниманием и складывать
в сердце. Что не дошло до сердца, на том стой,пока дойдет. Читать должно весьма медленно.
Прекратить чтение, когда душа не хочет уже читанием питаться, – сыта, значит. Если поразит
душу какое место, стой на нем и не читай далее.
Лучшее время для слова Божия – утро, житий
святых – после обеда, Святых Отцов – незадолго пред сном. Есть такие тексты Священного
Писания, которые возгревают дух, действуют
на сердце и вызывают умиление и слезы. Такие
места надо выписывать и хранить на случай
нужды, для возбуждения духа.
Можно ли читать развлекательные книги?
Отравить себя ядом – это прочитать худую
книгу. Чтение празднословных книг ведет к
1 Душеполезные поучения свт. Феофана Затворника.
Изд. Свято-Введенской Оптиной пустыни, 2008.
156 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 157
ошибкам, к жизни греховной, а чтение житий
угодников Божиих все заключает нужное к спасению нашему, к счастью временному и блаженству вечному. Жизнь святых научает нас, каким
образом исполнять заповеди Божии.
Почему после совершения греха надо тотчас каяться, а не носить в себе грех?
Грех отгоняет благодать Божию. Всякий грех,покаянием не очищенный, тотчас тягостью своей влечет к другим, а это часто мы забываем.
Как принимать у себя посетителей?
Приходящего к тебе человека, особенно с
духовной целью, должно принимать с лаской и
веселым видом, а внутренно смиряться и считать себя ниже его. Хорошо отпустить от себя
посетителя с подарком, с гостинцем, нужным
для ближнего, со сладостями (для детей), хорошо снабдить ближнего Божественной книгой
(сообразуясь с духовными запросами его и степенью его развития). От посетителей же, которые приходят к нам с целью развлечения и отнять у нас время, надо устраняться. От них мы
получаем духовный вред и разорение через их
болтовню.
Когда молитва ставится в грех?
«Нет большего греха, — учил святитель
Феофан Затворник, — как молиться Богу без
страха, внимания и благоговения; молиться языком, а умом с бесами вести беседу»1.
1 Душеполезные поучения свт. Феофана Затворника.
Изд. Свято-Введенской Оптиной пустыни, 2008.
Что означает выражение «могильщики молодости»?
Семь могильщиков молодости: неверие в
Бога, пьянство, распутство, гнев, непочитание
родителей, дурное товарищество и праздность
(безделье).
Как бороться с посторонними мыслями?
«Во время молитвы и духовных рассуждений, — советует нам архимандрит Феофан
Новоезерский, — остерегайтесь принимать какие-либо посторонние мысли; с запрещением
говорите мысли своей: «Именем Божиим, запрещаю тебе!» — и мысль непременно послушает. Иисусовой молитвой и крестным знамением
удобно прогонится вся сила вражия»1.
Часто советуют больше кушать. Как относиться к таким советам?
Читаем у святого Ефрема Сирина: «Не слушай
советов самоугодливых людей, которые сделали себя рабами чрева и плотских страстей»2.
Вообще бойся злых советов больше, нежели
врагов.
Как быть, если руководителя нет?
«Правду говорит N., что ныне нет настоящих
руководителей, — отвечал на подобный вопрос
святитель Феофан Затворник. – Однако ж, с
одним Писанием и отеческими уроками оставаться не следует. Необходимо вопрошение!
1 Наставления старца Феофана Новоезерского. Изд.
Московской Патриархии, 1997.
2 Прп. Ефрем Сирин. О борьбе с восемью главными страстями, вообще. О борьбе с чревоугодием //
Добротолюбие. Т. 2. Киев, 2005.
158 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 159
Паисий Нямецкий так решил: два или три единомысленных составят союз и друг друга вопрошают, ведя жизнь во взаимном послушании со
страхом Божиим и молитвою»1.
Как лучше спрашивать старцев, одного или многих?
Никогда не следует об одном и том же деле
вопрошать разных руководителей, и не вопрошать опять того же самого, потому что самый первый ответ идет от Господа, а второй
от рассуждения человека в старце… Всякий
вопрошающий принимает на себя знак смирения и этим подражает Христу. Святой Петр
Дамаскин говорит о себе: «Много я получил
вреда от неопытных советников». Посему хорошо весьма о всем вопрошать, но опытных, а
неопытных – опасно, потому что они не имеют
рассуждения.
Как Бога представлять? На небе, в себе или еще
как?
«Никак. Приобрести навык стоять в убеждении, что Бог везде есть и, следовательно, в тебе
и видит все твои сокровенности, и в сем убеждении держи себя благоговейно пред невидимым
Богом, без всяких Его воображений. Но молись,чтобы Бог Сам научил тебя сему», – учит святитель Феофан Затворник2.
1 Свт. Феофан Затворник. Наставления в духовной жизни. М. , 1997.
2 Он же. Примеры записывания добрых мыслей, приходящих во время богомыслия и молитвы, числом 162: Письма
о разных предметах веры и жизни // Собрание писем. М. ,2000.
Иногда после чтения духовных книг ум остается
бесплодным. Как избежать этого?
При чтении святых книг не оставляйте их до
тех пор, пока не почерпнете себе какого-либо
урока или правила для жизни.
Могут ли светские искусства возбуждать в человеке доброе?
Мирская поэзия, музыка и пение, по меткому
выражению епископа Петра, возбуждают только страсти.
Что важно в работе?
Когда работаете, то смотрите на то, с каким
духом работа делается (с ропотом или гневом,недовольством, празднословием, со скверными мыслями или с молитвой и богомыслием и
т.п.).
Что важнее богоугождение или учение в школе,институте?
«Главное у нас дело есть богоугождение, а
научность есть придаточное качество, случайность, годная только на время настоящей жизни. И потому не должно, чтобы она занимала