Страница 147 из 175
и, когда закончила мыть в спальне, кулон упал на
пол; цепочка цела, кулон цел. Что это значит?
Не обращайте внимания на подобные явления, потому что при фиксировании внимания
на них это может перерасти в суеверия, а если
потеряли, то покаяться в потере нужно.
Прихожу в церковь, стою; до службы и во время
службы вижу красивое, золотое свечение икон, врат
и т. д. Что это?
Всякие видения в церкви или вне ее нам,грешным, не полезны. Нужно молить Бога, чтобы Господь избавил нас от них, иначе это может
привести к самообольщению и «прелести», то
есть, к тому состоянию, когда человек начинает
мнить о себе нечто высокое и считать себя достойным таких видений. А это благодатная почва для воздействия темных сил.
Женщина (старая) делает плохо людям (порчи
и т. д.), ходит в церковь, исповедуется, но тяжело
вздыхает на каждой службе. Почему?
Старайтесь никогда не обвинять человека в колдовстве и пр. Этого даже святые избегали. О том, что в человеке, знает один Бог.
В церковь же приходят очень разные люди.
И глубоко верующие и даже колдуны и экстрасенсы. И каждый приходит со своими
106 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 107
целями. Однако истинные христиане узнаются следующим образом: Потому узнают, что
вы Мои ученики, если любовь имеете между собою
(Ин. 13: 35).
Можно ли быть христианкой некрещеной?
«Душа по природе — христианка», — говорит
один из отцов Церкви1. Но христианином является только крещеный, исполняющий Заповеди
Христа и живущий по законам Церкви, которая,по словам святого апостола Павла, есть столп и
утверждение истины (1 Тим. 3: 15).
Так ли обязательно венчание? И мы перед Господом, если невенчанные, — грешники, нечистые ли?
Если оба будущих супруга верующие, крещеные и православные, то венчание необходимо и
обязательно, так как во время совершения этого
Таинства супруги получают особую благодать, освящающую брак. Брак после венчания становится
не только обычным соединением двух людей, но
Таинством Церкви. Супружество же невенчанных
приравнивается к блуду.
Когда исповедуюсь в грехах, а ведь от детства
так много грехов забыто, что и не вспомнить; что
же станет со мной, если о них не упоминаю пред
Господом, они так и останутся на душе, особенно
мелкие, как говорят, грехи: клевета, обман, осуждение, гнев, лжесвидетельство, непристойные анекдоты, шутки, песни и т. д.? Вообще, сколько грехов от
юности!
1 Тертуллиан. О душе. М. : Изд. Олега Абышко, 2008.
Для этого нужно достать подробный перечень грехов, выбрать свои грехи и исповедаться1. Для того, чтобы в исповеди получить как
можно большее очищение души от грехов, необходимо молить Бога, чтобы Он открыл нам
наши грехи, ведь по немощи мы их забываем.
Особенно так называемые «мелкие грехи». Для
того, чтобы получить более полное прощение
во грехах, нужно иметь очень сильное желание,и во время Великого поста важно, чтобы над вами совершили в храме Таинство Елеосвящения,или Соборование. В этом Таинстве как раз прощаются все грехи, которые мы забыли или не
очень ясно осознавали.
Как понимать слово «блаженны», именно
«блаженны нищие духом, ибо их есть Царство
Небесное»? Какие нищие духом и почему?
«Блаженны» — значит счастливы. Счастливы
нищие духом — это те люди, которые осознают себя находящимися только в начале духовного движения к Царствию Небесному, сознают, что имеют недостаток собственных сил
для достижения духовных дел и им требуется
Божественная помощь. У таких людей всегда
стремление к идеалу святости. Им чужда фарисейская самоудовлетворенность, которая порождает косность и застой и конец совершенствования. Поэтому «нищие духом» недалеки
1 К подбору литературы для исповеди стоит подходить очень осторожно, так как некоторые из этих книг
не соответствуют традиции Церкви. Мы рекомендуем
книгу архим. Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди».
108 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 109
от достижения Царствия Небесного, а это есть
величайшее счастье.
Правда ли, что сначала прочесть надо молитву
и только затем — перекреститься? Или можно во
время чтения?
По уставу Церкви крестное знамение полагается совершать в начале и в конце молитвы.
Я слышала, что в Библии сказано: «Пей из сосуда
своего, и будешь долго жить и не болеть». Но почемуто я в Библии этого не прочла. Дело в том, что я лечусь уриной — больны ноги. Правильно ли я поступаю?
Библия у меня американская, каноническая, в переводе, но крестик на обложке не христианский. Может,не следует ее читать или в принципе они одинаковы?
Текст Библии звучит так: Пей воду из твоего
водоема и текущую из твоего колодезя… Источник
твой да благословен — и утешайся женою юности твоей (Притч. 5: 15–20). В вашей Библии этой книги нет, так как ваша Библия содержит только
канонические книги. Читать ее можно, но в ней
не хватает одиннадцати книг. Сегодня появились новые переводы, по крайней мере Нового
Завета — Евангелия, которые верующих вводят
в сомнение. Там действительно есть тексты, которые православные не принимают. Поэтому
старайтесь приобретать Библию, которая напечатана с текста, одобренного Священным
Синодом.
Хорошо ли молиться за обидящих?
Господу угодна молитва за обидящих нас,а потому нужно за них молиться.
Каким святым молиться за обижающих?
За обижающих надо служить молебен архидиакону Стефану и ставить свечи святому апостолу Иоанну Богослову, а преподобный Серафим
велел ставить свечи за престол о здравии и спасении. Подвижник Георгий Затворник писал:
«Прикажите поминать враждующих на вас по
церквам за здравие, дело доброго сердца вашего прославит Бог пред всеми»1.
Правда ли, что все эти НЛО — посланники сатаны?
Да, действительно, НЛО — посланники сатаны.
Почему в одном из четырех Евангелий дается родословная Христа по Иосифу, тогда как считается,что Иисус родился от Марии без мужского семени
и, значит, родословную нужно описывать Марии, а
не Иосифа?
В Евангелии от Луки действительно написано, что Иисус, «как полагали, был сыном
Иосифовым». Однако в Александрийском
Кодексе — тексте — дается пояснение этой родословной: «И был (точнее будучи) сын, как полагали, Иосифов — (на самом деле) – Илиев».
Но кто же такой Илий? По наиболее вероятному предположению, это был отец Пресвятой
Девы Марии. Сама Она, по обычаю еврейскому,не вводится в число членов родословия Христа,но зато евангелисту было очень важно указать,1 Старец Георгий Затворник // Проснись, душа…
Школа Православия для новоначальных. Избранные советы и наставления Святых Отцов на все случаи жизни.
М. : Ковчег, 2007.
110 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 111
что Христос по плоти являлся настоящим потомком Давида, что он и делает, давая родословие отца Марии и показывая, что Мария действительно происходила от Давида. Евангелист
Лука ведет, таким образом, родословие Христа
через Его деда по матери и в восходящем порядке. Так как предание называет отца Марии не
Илием, а Иоакимом, то в объяснение этого можно припомнить обычай иудеев носить по два
имени – одно, данное при рождении, и другое,принятое по случаю какого-нибудь необычайного события в жизни человека (см. Толковую
Библию).
Можно ли худое говорить для назидания?
Если ты узнала худое – не говори другим хотя
бы и под предлогом назидания. Худое не назидает, а развращает и подает дурной пример. Итак,да не возглаголют уста твои худых дел человеческих.
Почему Бог сразу не уничтожил и так долго не
уничтожает диавола? Зачем немощным людям такая тяжелая жизнь и на земле в теле и душе по исходе из тела? Ведь если бы не было зла (диавола),то и Ева не соблазнилась бы. И люди бы все были
добрые и негордые, всем бы жилось легко и радостно, не нужна бы была и такая жертва, как страдания и смерть (хоть потом и Воскресение) Сына
Божия.
На этот вопрос полностью может ответить
только Бог. Бог действительно создал и Ангелов
и людей, наделив их свободой воли, которую
Он не может уничтожить. Если бы эта свобода
была лишена выбора реального, тогда она была бы не нужна. Мы никогда бы не узнали, что
такое день, если бы не знали, что такое ночь;
мы никогда бы не узнали, что такое добро, если бы не знали, что такое зло. Ведь диавол был
«Денницей» – первым ангелом у Бога, но выбор
им сделан в пользу зла. Уничтожение диавола
ничего бы не изменило. У Ф. М. Достоевского
есть на эту тему рассказ «Сон смешного человека», как без сатаны возможно совращение человека, если воля не воспитана. В том и красота,что Царствие Бога, Его любовь, человек выбирает добровольно, хотя кругом и много соблазнов. Все, что совершается насильно, лишено