Страница 143 из 175
в домашней молитве можно допустить и коленопреклонение.
Можно ли заменить утренние и вечерние молитвы чтением акафистов и канонов, после «Отче
наш» до «Достойно есть»?
Можно, если в этом есть какая-то особая нужда, но лучше не придумывать себе своих уставов,а следовать церковному. Каноны и акафисты читаются в свободное время, можно порекомендовать и чтение Псалтири.
Можно ли плевать в день причастия?
Если есть в этом необходимость, можно, но
только в носовой платочек.
В нашем храме каждую субботу во время Литургии ходят с чашками и подносами мимо каждого молящегося, собирая деньги на строительство
храма. Позволительно ли это? Что сказать о настоятеле?
Такова традиция многих храмов, и вас это не
должно беспокоить, так как за это отвечает настоятель храма. Подобные вопросы нужно задавать ему не стесняясь.
Изменил ли Иисус Христос Закон, данный
Богом Моисею? Вообще-то на этот вопрос я нахожу ответ в Библии в Святом благовествовании от Матфея: гл. 15, ст. 17: «Не думайте, что
Я пришел нарушить Закон или пророков. Не нарушить пришел Я, но исполнить». Почему же в
церквах почитают воскресенье — первый день недели, а не субботу — седьмой день, как заповедал
нам Бог?
Внимательно читая Евангелие, вы увидите,что очень многие положения Ветхого Завета
(Моисеева Закона) вызывали особое отношение к ним Иисуса Христа. Посмотрите, как
Он обличал фарисеев и законников за их вне82 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 83
шнее почитание обрядов и законов Моисея.
Когда Он говорил, что пришел исполнить
Закон, Спаситель тут же пояснял, каким образом нужно исполнять эти законы. Вы слышали, – говорил Он, – что сказано древним: не
прелюбодействуй. Я же говорю вам, что всякий,кто воззрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с ней в сердце своем, и т. д. Кроме
того, из книги Деяний апостолов мы знаем,как апостолу Петру было видение пищи, которую по Моисееву Закону было запрещено
принимать, как нечистую. Однако апостолу
было сказано: «Что Бог очистил, того не почитай нечистым» (см. гл. 10 Деяний апостолов). Можно привести еще много мест из
Священного Писания, Нового Завета, где сказано, что многие положения Ветхого Завета
необязательны для христиан. Из церковной
истории мы знаем, что уже в I веке христиане
собирались для молитвы не в день субботний,а в день недельный, т. е. в день Воскресения
Христа из мертвых, потому что это событие
стало центральным для всякого верующего
во Христа: Если Христос не воскрес, то тщетна
вера наша, тщетно и исповедание наше, – писал
апостол Павел к христианам Коринфа (1 Кор.
15: 14). Поэтому суббота и была заменена воскресеньем.
Что надо делать и чего не делать в воскресенье?
Святой Косма учил христиан: по воскресным
дням не торговать, не ходить на базар, не заниматься работами, а также не ходить за ягодами,грибами, охотиться, заниматься рыбной ловлей, но ходить в церковь и слушать там святую
службу и Божие слово.
Можно ли продавать в храме свечи, книги и иконы во время службы, особенно когда одна часть причащается, а другая «свободна»? Как быть?
Это решает настоятель, который за это и отвечает. Традиционно всегда было так.
Что вообще значит «лгать»?
Лгать словом — значит говорить одно, а думать другое.
Как православному правильно передать свечу к
иконам, если он опоздал на службу и в храме много
людей? И как правильно принять такую свечу от
другого, или передавать уже нельзя?
Подавать свечи нужно до начала службы, стараясь при этом не произносить лишних слов и
не суетиться. Воздержаться от передачи свечей
нужно во время Евхаристического канона, чтения Евангелия.
Когда наступает постный день? В предыдущий
день с 16, с 17 часов или с 12 часов ночи? И когда позволительна супружеская близость в связи
с этим?
Постный день начинается с 12 часов ночи,церковный же день начинается с 17 часов предыдущего. В Церкви не венчают накануне среды, пятницы и воскресенья, и, значит, близость
супругов возбраняется тогда же, а, кроме того,под Великие праздники, в Святки, Светлую седмицу, престольные праздники вашего прихода,84 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 85
под праздник Иоанна Богослова и праздник
Казанской иконы Божией Матери, и Сырную
седмицу.
Можно ли нарушить пост и исполнить супружеский долг по желанию маловерного (или неверующего) супруга (супруги)? Если нет, то как
поступить после очередной просьбы, когда речь
идет о поиске партнера на стороне?
У святого апостола Павла есть такие слова: Во избежание блуда, каждый имей свою жену,и каждая имей своего мужа… Жена не властна
над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь
друг от друга, разве по согласию, на время, для
упражнения в посте и молитве, а потом опять
будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7: 2–5). На основании этого послания Церковь имеет правило,чтобы не допускать блуда со стороны одного
их супругов, уступать маловерующей (или неверующей) стороне в этом вопросе, однако
верующий(ая) обязан(а) каяться в содеянном
грехе невоздержания. Стараться ни под каким видом не иметь супружеского общения
на первой и Страстной седмице Великого
поста, под Великие праздники и за три дня до
Причащения1.
1 См. , например, 26 главу Требника: «На соблюдение
во дни Великого поста супружеского воздержания положительно указывает церковное правило: «От жен воздержатися весь святый Великий пост. Аще ли падется с женою во святой пост, весь пост обезчествова».
Как правильно поступить, когда священник из-за
большого количества людей не исповедует каждого,а всех вместе, и так каждую Литургию — достойно
ли причастие?
Причащаться после общей исповеди могут
те, кто не имеет смертных грехов, т. е. грехов
аборта, прелюбодеяния, блуда, всякого рода половых извращений, воровства, пьянства, чародейства (в том числе занятий спиритизмом, экстрасенсорикой, астрологией, йогой и вообще
оккультизмом). Для людей, имеющих смертные
грехи, необходима частная исповедь. После
богослужения нужно обратиться к священнику
и сказать ему о том, что вам требуется частная
исповедь, так как у вас есть проблемы. Если священник откажет, этот грех будет на его совести.
А вам все равно следует обратиться – лучше всего в ближайший монастырь, где у иереев всегда
больше времени для того, чтобы вас выслушать.
Но даже если и нет смертных грехов, хотя бы
раз в году старайтесь найти возможность исповедоваться индивидуально.
Грешно ли говорить «побожись…», «поклянись…»?
Конечно, грешно, это даже больший грех,чем божиться и клясться самому.
Если человек, состоящий в браке гражданском и
имеющий детей, решает стать монахом, допустимо ли это или все же лучше обвенчаться и остаться в семье?
Принять монашество по правилам Церкви
разрешается по обоюдному согласию обоих супругов. Надо оставаться в семье до достижения
86 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 87
всеми детьми совершеннолетия. Гражданский
брак для христианина браком не является1.
Я, будучи неверующим, назвал сына
Станиславом по желанию супруги, и священник, по
невниманию, крестил его этим именем. С каким
именем подходить младенцу к Святой Чаше? Как
быть?
Следует обратиться к священнику, на исповеди рассказать о вашей проблеме, а священник должен прочитать молитву на наречение
имени в честь святого, которого вы изберете.
Причастите младенца с новым именем, и оно
станет его законным.
У меня икона Божией Матери стоит прямо на
тумбочке. Допустимо ли это?
В современных квартирах существует проблема расположения образов. Обычно иконы
располагали в красном углу, обращенном на
восток. Желательно расположить иконы таким
образом: 1) чтобы они не находились рядом
с телевизором; 2) около них не было никаких
светских картин или скульптур, или фотографий родственников; 3) стараться, по возможности, чтобы во время молитвенного правила
перед ними теплилась лампада. Самое главное –
благоговейное отношение к образу.
1 Социальная Концепция Русской Православной
Церкви признает гражданский брак браком. Однако
если христиане живут в гражданском браке, они тяжко согрешают, либо неуважением Церкви, так как
пренебрегают установленным Церковью браковенчанием, либо блудом, так как не считают свое сожительство браком.